زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — الصفحة ٣١٦

1 . فرهنگ لغات واصطلحات

عقد أكفانه 1787

الطنفسة بتثليث الطاء والفاء وبكسر الطاء وفتح الفاء وبالعكس العبّاط الذي له خمل رقيق تجعل تحت الرحل على كتفي البعير وهي معربُ تبنة 1797

الطوب بالضم الأجر 1807

الطود الجبل ، السَنَنُ اخذك الطريق الاغتصاب اخذك الشئ قهراً 1233

الطور : التارة 270

الطول بفتح الطاء الفضل والقدرة 474

طوي الحديث : كتمه 418

طويت عنها كشحاً الكشح الخاصرة وطيّ الكشح كناية عن الاعراض وعدم الالتفات إليها 1149

ظرفٌ ، والتكرار للتأكيد والألف واللام طلاق 262

الظعن السير والارتحال 876

الظُلة بضمّ الظاء يستظل به يستتر به عن الحرّ والبرد كالصّفة والجمع ظلال بكسر الظاء 1518

الظمأ العطش وقد ظما يظمأ ظماءً 1250

ظمأ يظمأ كفرح يفرح عطش ، في حديث عليّ عليه السلام لا يظمأ علي التقوي 831

الظهر الإبل التي تحمل عليها وتركب 599

ظهر الكوفة ما وراء النهر إلى النجف 95

ظهر عليه غلب 1090

الظهيرة شدة الحرّ ، نصف النهار 626

عاتب زار اي ساخط غير راض 1007

العاقلة العَصَبة ممّن يعطي ديَة قتيل الخطاء من الأقارب من قبل الأب وههنا معطي الدية مطلقا 743

عالم ربّاني قد مرّ معناه في صفحة 80823

عام الفيل هو السنة التي قاد فيها الفيل أبرهة بن صَباح ملك اليمن إلى الحَرَم ليهدم بيت اللَّه تعالى 9

عامراً يعني مقيما يعمره 1345

عانه يعينه عيناً فهو عاين إذا اصابه بالعين 450

عانه : صابَهُ بالعين 492

العبّ شرب الماء بجميع الفم 1597

عبّأ الجيش تعبية وتعبئة إذا هيّاء في مواضعه 1632

عبس أبو قبيلة 1385

العبل الغليظ الممتلي 1359

العبهر الجامعة للحس في الجسم والخلق والجمع عباهر 1811

العبيط من الدم الخالص الطري 1750

العتاب الموجدة والملامة يقال عاتبه معاتبة وعتب عتباً فهو عاتب وتقول اعتبني فلان إذا رجع إلى مسرّتك راجعاً عن الإساءة 1008

عتب عليه غضب 1476

عترة الرجل : اخصّ أقاربه منه 621

العتل الجرّ العنيف 737

عتله عتلا جذبه جذبا عنيفاً ، العتلّ : الفظّ الغليظ الجافي ، الزنيم : الدعيّ