زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — الصفحة ٢٤٠

الباب الثالث : الامام حسين بن علي السيد الشهداء عليهما السلام

القلنسوة ما تلبس في الرأس من ايّ أنواع الألبسة كانت .

1686 قوله : « حتى وصل إلى رأسه فأدماه . . . » ( ج 2 ، ص 110 ) :

ادماء : مأخوذ من الدم .

1687 قوله : « فمكث هنيئة ثمّ عاد . . . » ( ج 2 ، ص 110 ) :

هنيئة اي يسيراً .

1688 قوله : « وهو غلام يراهق . . . » ( ج 2 ، ص 110 ) :

المراهق الغلام قارب الحلم .

1689 قوله : « فاتقاها الغلام بيده واطنّها إلى الجلد . . . » ( ج 2 ، ص 110 ) :

اطنّ ساقه قطعها .

1690 قوله : « واجعلهم طرائق قددا . . . » ( ج 2 ، ص 111 ) :

طرائق قددا اي فرقاً مختلفة أهوائها .

1691 قوله : « ففزرها ثم لبسها . . . » ( ج 2 ، ص 111 ) :

فزرت الثوب فتفزر اي قطعته فتقطع .

1692 قوله : « ما رأيت مكثوراً قطّ . . . » ( ج 2 ، ص 111 ) :

المكثور الذي تكاثروا عليه فقهروه .

1693 قوله : « اربط جاشا ولا امضي جناناً . . . » ( ج 2 ، ص 111 ) :

الجاش القلب ورباطه ثباته .

1694 قوله : « فانتدب عشرة منهم . . . » ( ج 2 ، ص 113 ) :

ندبه للامر فانتدب اي دعاه فأجاب ؛ قال أبو عمرو الزاهد ولقد نظرنا في نسب هؤلاء العشرة فلم نجد منهم لرشِدة .

1695 قوله : « حتى قدموا بها على ابن زياد . . . » ( ج 2 ، ص 113 ) :

روي سبط ابن الجوزي باسناده عن أبي الوصي ومروان بن الوصين قال نحرت الإبل التي حمل عليها رأس الحسين عليه السلام وأصحابه فلم يستطيعوا اكل لحومها