زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — الصفحة ١١٤

الباب الأول : الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

نصاري نجران وفي حديث نصاري نجران جاء السيد والعاقب هما من رؤسائهم وأصحاب مراتبهم والعاقب يتلو السيد ( نهاية ) .

574 قوله : « عليهم الصلب . . . » ( ج 1 ، ص 166 ) :

الصُلُب جمع الصليب كذا في الصحاح وهو هيكل مربع تزعم النصاري انّ عيسى عليه السلام صلب على خشبةٍ مثله ولذلك يعبدونه ويجعلون على أنفسهم من الذهب والفضّة وغيرهما شبه الصليب .

575 قوله : « لم يكن عن نكاح . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :

النكاح الوطي .

576 قوله : « « ثم نبتهل » . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :

المباهلة الملاعنة وهو ان يجتمع القوم إذا اختلفوا في شئ فيقولون لعنة اللَّه على الظالم منّا ( نهاية ) .

577 قوله : « اتفق رأيهم على استنظاره . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :

الإستنظار الإستمهال .

578 قوله : « إلى صبيحة غد . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :

الصبيحة اوّل النهار .

579 قوله : « فان غدا بولده . . . » ( ج 1 ، ص 167 ) :

غدي الرجل سار في اوّل النهار ، يريد انّه عليه السلام ان جاء مع أهله وأولاده الخ .

580 قوله : « ارتاؤا لأنفسكم . . . » ( ج 1 ، ص 168 ) :

الارتاء افتعال من الرأي بمعني الفكر والتدبير .

581 قوله : « فصالحنا على ما ننهض به . . . » ( ج 1 ، ص 169 ) :

فصالحنا على ما ننهض به اي نقدر به من قولهم نهض نهوضاً اي قام .

582 قوله : « الفي حلّة من حلل الأواقي . . . » ( ج 1 ، ص 169 ) :