في نور محمد فاطمه الزهراء — الصفحة ٩٠

اللوحة السادسة : نجم الزهراء

ما كان هذا بعيداً عن الذكر ، ولا كان دانياً من النسيان .

ففاطمة بنت أسد ، أُمّ علي ، هي التي احتضنت محمد بن عبداللَّه ، وآوته إلى حنانها منذ كفله عمّه أبو طالب ، ورعته كأرفق ما تكون رعاية أُمّ ، وأعظم ما يكون حبّها لابنٍ لها ، هو قطعة منها حملت به ، ووضعته وأرضعته ، ثم سهرت عليه الليالي الطويلة ، حليفة جهد وصبر وقلق ورجاء ، حتّى فتي فتوةً ، وشبّ شباباً ، وامتلأبالحياة ، وملأ الحياة .

كانت له أُمّاً هي الحَدَب « 1 » والحبّ ، وهي الدفء والرفق ، وهي العطف ونكران الذات .

* * * ما كان أعظم ما يكنّه محمد لهذه السيدة الجليلة من إعظام ! ما أبلغ ما حباها من المودّة وحسن الصحبة والولاء !

كانت دائماً معه وله ، كأنّما تسابق في إعزازه زوجها الكريم ، كانت وعمه : كافله ، يوليانه من حبّهما ملء قلبيهما الكبيرين ، كانا يقدّمانه دائماً على أبنائهما الخلّص ، حيثما وجب - في أعراف الناس ، وناموس الأُمومة والأُبوّة - تقديم الأبناء .

وها هو يعبّر عن مشاعره الرفيعة نحوها ، فيضعها في « فاطمة » الصغيرة ، لكأنّه كان يرى نفسه جزءاً من حياتها ، أو يراها امتداداً في الماضي لحياته ، لكأنّما ودّ لو أطبق عليها جنبيه ، لكأنّها عدل قلبه !

وهل شيء غيرها ، سوى بنته الأثيرة ، يعدل فؤاده ؟ بل لا يدري أحد أبهذه التسمية كان الأب في محمد يكرم المولودة ، أم الابن فيه كان يكرم السيدة العظيمة ؟

لئن شطّ بعض الشطّ بينه وبين ابنة أسد المزار ، لئن نأث « 2 » بعض النأي به الدار عن الدار ، لئن أخذت أسرته الصغيرة من اهتمامه الكثير ، أو أكثر الكثير ، فلقد ظلّت

( 1 ) . الحَدَب : أي الانحناء على الشيء عطفاً ورعايةً . ( 2 ) . نأث : بَعُد .