في نور محمد فاطمه الزهراء — الصفحة ٦٧٣

اللوحة الثانية : قالوا . . . وقال اللَّه

اللوحة الثانية : قالوا . . . وقال اللَّه

اللوحة الثانية : قالوا . . . وقال اللَّه

هنا وهناك غُلواء في الجدال .

راحوا يتصيّدون الهنّات ، ويفترضون الافتراضات ، ثم يبنون عليها النتائج ، ويستخلصون منها الأدلة . . . كلٌّ بحسب براعته المنطقية ، وقدرته على الاستنباط ! !

ويتوالى الحوار . . . ويتشعّب شعباً شعباً .

وكأنّما الإرث غاية ! وكأنّما الفطرة البشرية التي تعمل لحفظ النوع الإنساني حريّة بأن تتعطّل وظيفتها ، ويمّحي هدفها ، ما لم يدعمها إرث : نبوّةً أو مالًا كان !

فربّ سائل يسأل : أيخالف المعقول أن يرث الابن ثروة أبيه ، ويرث معها نبوّته ؟

أم يرث النبوّة وحدها وتنحجب عنه وراثة المال ؟

على غير هذا تدلّنا حال سليمان ، فلقد اجتمع له الملك والنبوّة كما اجتمعا لأبيه .

أُوتي وداود من كلّ شيء - على وجه التعميم - لا على الاقتصار بالنبوّة وحدها دون قوة المال ، ودون صولة السلطان : « وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ * وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَقالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ » « 1 » .

( 1 ) . النمل : 15 - 16 .