في نور محمد فاطمه الزهراء — الصفحة ٥٩٣

اللوحة الثالثة : رضى فاطمة من رضاي

ويعقّب الصادق : فصرفهم أبو بكر عن جميع « 1 » ما هو لهم .

وورد أيضاً : سئل علي بن أبي طالب : كيف كان يصنع أبو بكر وعمر في الخمس نصيبكم ؟

فقال : أمّا أبو بكر فلم يكن في ولايته أخماس ، وأمّا عمر فلم يزل يدفعه إليَّ في كلّ خمس ، حتّى كان خمس الري وجند نيسابور .

فقال وأنا عنده : هذا نصيبكم أهل البيت في الخمس .

قد أُحلّ ببعض المسلمين ، واشتدّت حاجتهم ، فقلت : نعم .

فوثب العباس فقال : لا تعرض في الذي لنا !

فقلت : ألسنا من أرفق المسلمين !

وشفع أمير المؤمنين ، فقبضه .

يقول علي : فواللَّه ما قبضناه ، ولا قدرت عليه في ولاية عثمان ، ذاك سهم ذي القربى .

وظاهر الحوار يومئ أنّ سهم قرابة الرسول كان يُسلَّم إلى علي ، فيكون هو الذي يوزّعه على مستحقّيه من ذوي قربى رسول اللَّه على ما أنزل اللَّه في آية التسهيم .

وقد فرضه اللَّه كرامةً لهم ، لقرابتهم من رسوله ، وتنزيهاً عن الاستعانة بصدقات الناس وإن لم يكن عليهم ضير ولا جناح أن يتصدّق بعضهم على بعض .

ذكر ابن عباس : قال رسول اللَّه : « رغبت لكم عن غسالة الأيدي ، لأنّ لكم في خمس الخمس ما يغنيكم ، أو قال : ما يكفيكم » « 2 » .

* * *

( 1 ) . أي : فدك . ( المؤلّف ) . ( 2 ) . رواه ابن كثير في تفسيره 3 : 491 ضمن تفسيره الآية : 41 من سورة الأنفال ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد .