في نور محمد فاطمه الزهراء — الصفحة ٥٠١

اللوحة الأُولى : قتلة الأنبياء

فلاكَ منها مضغةً ، فلم يسغها ، فلفظها . . . وأمّا بعضهم فلاكَ وأساغ .

وعلى الأثر صاح بهم الرسول : « أمسكوا ! » .

فرفعوا أيديهم عن الطعام ، وأمر عليه الصلاة والسلام فجيء له باليهودية : صاحبة الهدية .

قال لها : « هل سممت ؟ » .

قالت ، وقد حملتها البغتة والبجح والزهو الآثم على أن تجيب بغير مبالاة : من أخبرك هذا ؟

قال ولا تزال في يده الساق : « هذا العظم ! » .

أجابت : نعم .

فسألها : « ما حملك على ذلك ؟ » .

قالت : إنّك بلغت من قومي ما لم يَخْفَ عليك ، فأردت لأقتلك ! وقلت في نفسي إن كنت نبيّاً فستُخبَر ، وإن لم تكن استرحنا منك !

قال : « ما كان اللَّه ليسلّطك عليَّ » « 1 » .

واحتجم اتّقاء مضرّة السمّ ، واحتجم الذين شاركوه الطعام .

قيل : فلمّا سُئل في أمر المرأة : ألا تقتلها يا رسول اللَّه ؟

قال : « لا ! » .

عفا عنها ولم ينلها بسوء . . . فأسلمها عفوه الكريم للإسلام .

* * * وأكثرت يهود في كيدها للرسول .

فلا كانت صخرة « عمرو بن جحاش » في بني النضير أولى الغدرات ، ولا كانت شاة « زينب بنت الحارث » في خيبر آخر الغدرات ، بل ظلّ إخوان القردة والخنازير ،

( 1 ) . ذكر قصة الشاة المسمومة كتب السيرة النبوية ، راجع سيرة ابن هشام 3 : 352 ، البداية والنهاية 4 : 210 وزاد : فاحتجم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن الكاهل ، وأمر أصحابه فاحتجموا .