الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٥

عبد اللّه بن صالح بن جمعة السيماهيجي ، البحراني « 1 »

خوارج بر بلاد بحرين غلبه كردند متوطن در بهبهان شد و در همان‌جا وفات كرد ، در شب چهارشنبه نهم جمادى الآخره سنهء 1135 . و او اخبارى صرف بود و در مقدمهء كتاب رياض الجنان « 1 » بعد از فراغ از ديباجهء آن ، قصيده‌اى در مدح حديث و اهل آن و ذم اجتهاد فرموده كه از جملهء آن اين چند بيت است :

بالعلم يرفع قدر كلّ وضيع * و الجهل يكسر شأن كلّ رفيع

و العلم فرض ليس يعذر واحد * في ترك مأخذه و في التّضييع

لكنّه ليس الّذى قد شاع في * هذا الزّمان بمنطق و بديع

أو حكمة نظريّة و سفاسط * من فيلسوف كافر مخدوع

أو غير ذلك من علوم لم تكن * وصلت لنا من خالص الينبوع

عين النّبوّة و الحياة لوارد * و ربيع كلّ حديقة و ربيع

و اللّه ما العلم الصّحيح سوى الّذي * قد جاء بالمنقول و المسموع

علم الحديث هو الّدليل و غيره * جهل و ليس الجهل بالمتبوع

للّه درّ جماعة صرفوا البقاء * و العمر في أصل له و فروع

مثل الكلينى و الصّدوق و شيخه * و الشّيخ و الصّفّار و ابن بزيع

و القائلين بقولهم لا سيّما * الثّقة المؤيّد رأس كلّ مطيع

النّعمة العظمى على من بعده * و الحجّة المنصوب بالتّوقيع

كشف الضّلالة نور برهان الوفا * علم الهداية مبطل التّلميع

الفاضل الحرّ الأمين العاملى * المشهور ذى التشديد و التّشنيع

الاستر ابادى و الحرّ الّذي * خلصت مزاياه من التّقريع

جمع النّصوص المعجزات هداية * و وسائلا كجواهر التّرصيع

و اليلمعى الشّهم و الطّود الّذى * خضعت له أطوادها بخضوع

المحسن بن المرتضى المرضىّ با * لوافي و بالصّافي و بالمجموع

( 1 ) . رياض الجنان به نقل از روضات الجنات ، ج 4 ، ص 252 - 253