سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٥٧٧

أول الجزء الثاني من تجزئة البكري

والبوغاء أيضا : شذى الطيب يقال ارتفعت بوغاء الطيب وفيه :

ما لي أرى ذمّتى يستمطرون دمى * يريد مالي أرى أهل عهدي يستبطؤن قيامي

ثم قال : كيف السبيل إلى ورد خبعثنة ؟ والخبعثنة : التارّ البدن القوىّ . وفيه :

بالليل مشتمل بالجمر مكتحل عين الشجاع توصف بالحمرة في الحرب من الجرأة والغضب فتغلب الحمرة على بياضها وهذا مشاهد معلوم . قال « 1 » ضرار بن الخطّاب الفهرىّ :

بيض كرام كأنّ أعينهم * تكحل فوق الهياج بالعلق

وقال زيد « 2 » الخيل :

هلّا سألت بنى نبهان ما حسبي * يوم الهياج إذا ما احمرّت الحدق

وقد يوصف أيضا طرف الجبان بالحمرة لا حدقته وذلك لانقلاب حماليقه من الفزع .

وقال المرّار :

إنّى إذا طرف الجبان احمرّا * وكان خير الخصلتين الشرّا

أكون ثمّ أسدا زبرّا « 3 »

/ وفيه :

لا يشرب الماء إلّا من قليب دم * ولا يبيت له جار على وجل

هذا كقول « 4 » بشّار في عمر بن العلاء :

إذا حزبتك صعاب الأمور * فنبّه لها عمرا ثمّ نم

فتى لا يبيت على دمنة * ولا يشرب الماء إلّا بدم

قيل إنه أراد بقوله : من قليب دم يده كأنها تسيل دما لكثرة سفكه دم أعدائه ، وقيل أراد يغلب الناس على المياه والمحاضر فيسفك دماء من غالبه عليها . وهذا كما قال أبو تمام :

( 1 ) البيت في المعاني 483 بغير عزو . ( 2 ) مطلع أبيات في خبر طويل عند الزجاجي 68 وعنه في خ 2 / 164 والأبيات عند ابن الشجري 18 . وأغرب الأخيران في عزوهما الشعر 4 / 505 ، 23 لزهير بن مسعود الضبّىّ . ( 3 ) الشطر الأخير في المخصص 2 / 92 والصحاح غير معزوّ وفي ت لأبى محمد الفقعسي . ( 4 ) من أبيات مضت 132 .