سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٥٣٦

أول الجزء الثاني من تجزئة البكري

على أنّها قالت عشيّة زرتها * هبلت ألم ينبت لذا حلمه بعدى

وبعدهما :

ألست بشيخ قد خطمت بلحية * فتقصر عن جهل الغرانقة المرد

وإني كما قد تعلمين لأتّقى * تقاى وأعطى من تلادى للحمد

وقوله كحاشية البرد : شبّه آثار الدار بحاشية البرد الموشّى لأن الحاشية تعلم وتزيّن . ويروى ألم ينبت له . وضرس الحلم : هو الناجذ . قال أبو حاتم : والفرس تسمّيها خرد دندان ، معنى دندان : الأضراس ، وخرد : هو العقل ، أي أضراس العقل . والغرانقة : الفتيان قال ولا يقال غرنوق إلّا للطويل منهم . ويروى :

وأشرى من تلادى بالحمد

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 239 ، 235 ) للبيد « 1 » :

وسانيت من ذي بهجة ورقيته * عليه السموط عابس متغضّب

ع وصلته :

فكائن رأيت من ملوك وسوقة * وصاحبت من وفد كريم وموكب

وسانيت من ذي بهجة . . . . . . * ففارقته والودّ بيني وبينه

بحسن الثناء من وراء المغيّب « 2 »

السموط هنا : نظم التاج من خرز وجوهر ، ويروى سنّيت . والتسنية : الرفق والتسهيل .

يريد ملكا أتاه في أمر فرفق به حتى صار إلى ما يريد . وهذا كما قال أوس بن حجر :

ورقّيته حتمات الملو * ك بين السرادق والحاجب

قال أبو حاتم عن الأصمعىّ : يقول إذا حلف الملك على أمرحتم يحاذر رقاه وسهّله حتى يرجع عنه .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 239 ، 235 ) :

« إذا اللّه سنّى عقد أمر تيسّرا « 3 » »

( 1 ) الألفاظ 76 ود 1 / 30 . ( 2 ) لا يوجد البيت في د رقم 3 ومرّ بعض الكلمة 110 ويأتي الآخر 161 . ووجدت البيت في البيان 1 / 101 وروايته خلاف رواية الأصمعىّ ورقبته يريد انتظاره أمر الملوك . ( 3 ) يأتي الكلام عليه 219 .