سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٥٢١

أول الجزء الثاني من تجزئة البكري

ع وقبله « 1 » :

عليم بما يخفى ضميري من الهوى * جواد بهجرانى وللوصل مانع

ويجرح البيت وأنشد أبو علىّ ( 1 / 232 ، 228 ) لعدىّ بن الرقاع :

وكأنّها بين النساء أعارها

ع وصلته : « 2 »

لولا الحياء وأنّ رأسي قد علا * فيه المشيب لزرت أمّ القاسم

وكأنها بين النساء أعارها * عينيه أحور من جآذر جاسم

وسنان أقصده النعاس فرنّقت * في عينه سنّة وليس بنائم

يصطاد يقظان القلوب حديثها * وتطير بهجتها بروح الحالم

الإقصاد : أن يصيبه السّهم فيقتله وهو هنا استعارة ، أي أقصده النعاس فأنامه . فرنّقت :

دارت وماجت . والسنة بقيّة آخر النعاس . ومن بديع ما ورد في هذا الباب قول البحترىّ « 3 » :

غداة تثنّت للوداع وسلّمت * بعينين موصول بجفنيهما السحر

توهّمتها ألوى بأجفانها الكرى * كرى النّوم أو مالت بأعطافها الخمر

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 227 ، 228 ) لبشّار « 4 » :

يا أطيب الناس ريقا غير مختبر * إلّا شهادة أطراف الساويك

ع مثله قول ابن الرومىّ :

تعنّت « 5 » بالمسواك أبيض صافيا * يكاد عذارى الدرّ منه تحدّر

على الصواب عند الحصري 2 / 238 . ( 1 ) هو الصواب كما في د 107 والبيت في الأمالي بعد الأول . ورواية د : سريع بكرّ اللحظ والقلب جازع ويجرح البيت . ( 2 ) الأبيات في غ 8 / 174 والشعراء 493 وبعض القافية عند السيوطي 168 . والبيتان 2 و 3 في المرقصات 30 . ( 3 ) د 1 / 217 . ( 4 ) الأبيات 3 في الحصري 1 / 206 ، و 4 في الموشى 143 وكنايات الجرجاني 110 ، و 6 في غ 13 / 121 . ( 5 ) كذا وهو من العنت .