سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

أول الجزء الثاني من تجزئة البكري

الرثية : وجع المفاصل . والأملد والأملود : المتثنّى وكذلك المتأوّد . وتمشايى : مشيى وتطويحى يدي : أي أطوّح بها حيث أخطر يعنى اختيالا . وقوله : بادي بدى : يريد أوّل شئ . يصلح أن يكون حالا وأن يكون ظرفا .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 204 ، 201 ) لأوس بن حجر :

وإن مقرم منا ذرا حدّ نابه * تخمّط فينا ناب آخر مقرم « 1 »

ع وصلته :

أرى حرب أقوام تدقّ وحربنا * تجلّ فنعرورى بها كلّ معظم

ترى الأرض منّا بالفضاء مريضة * معضّلة منا بجمع عرمرم

/ وإن مقرم منّا

البيت . يقال عضّلت الناقة بولدها إذا نشب فلم يخرج .

يقول إذا سرنا في الموضع الواسع نشبنا فيه لكثرتنا ، كما قال الآخر :

بجمهور يحار الطرف فيه * يظلّ معضّلا منه الفضاء

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 204 ، 201 ) لابن أحمر :

لها منخل تدرى إذا عصفت به

ع وقبله :

أربّت عليها كلّ هوجاء سهوة * زفوف التوالي رحبة المتنسّم « 2 »

تبيت ولم تهجع فيصبح ذيلها * له ثائب يشقى به كل مخرم

لها منخل تذرى إذا عصفت به * أهابىّ سفساف من الترب توأم

هوجاء : تركب رأسها لا تنثنى . سهوة : ليّنة . والمتنسّم : الموضع الذي تهبّ فيه . وكل شئ فعله فاعل ليلا يقال فيه بات يفعل كذا وإن لم يكن ثمّ نوم ، قال :

باتت ربيعة لا تعرّس ليلها * عنّى . وليلى عن ربيعة نائم

وكلّ شئ يفعله نهارا يقال ظلّ يفعل . والثائب : الشئ يثوب بعد الشئ . ومنقطع كلّ

( 1 ) هذا البيت مرّ 58 ، والبيت الآخر في ل ( عضل ) والشعراء 101 ، والأبيات في خ 3 / 495 من كلمة في د رقم 36 . ( 2 ) الأوّل في ل ( هرع ) مع آخرين ، والشاهد فيه ( ذرى ) .