سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٥٨

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

وابن ابن أخيه أيضا شاعر جوّاس بن سلمة بن المنذر بن المضرّب . وروى القرميسىّ عن الآمدىّ عن أبي العبّاس المبرّد أنه لحجيّة بن المضرّب قالهما لبعض الملوك وبلغه عنه شئ ، وهذا مما التبس على أبى علىّ حفظه . وفيه :

وكفّنت وحدى منذرا بردائه * وصادف حوطا من أعادىّ قاتل

منذر « 1 » ابنه وحوط أخوه . وقوله وحدى : أي أكون غريبا حيث لا أجد معينا .

وقوله بردائه : أي لا يجد سواه وهذا يحقّق الغربة . وشبيه « 2 » بهذا قول امرئ القيس « 3 » :

فإمّا تريني في رحالة جابر * على حرج كالقرّ تخفق أكفانى

يريد ثيابه التي أيقن أنه سيكفّن فيها حين سمّ وليس يجد سواها . وإنما قال من أعادىّ ولم يقل من أعاديه لتكون الفجيعة أعظم والمصيبة أكبر .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 190 ، 187 ) لأعرابىّ :

وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة * غزال أحمّ المقلتين ربيب

البيتين ع هما لابن الدمينة « 4 » ، وكذلك البيتان اللذان أنشد بعدهما يرويان « 5 » أيضا لابن الدمينة وهما « 6 » :

هجرتك أياما بذى الغمر إنّنى * على هجر أيّام بدى الغمر نادم

والذي بعده وأنشد أبو علي ( 1 / 192 ، 189 ) :

( 1 ) كذا قال النمري والصواب كما في النوادر وكما قال الأسود بالعكس . وقال ابن جوّاس : ورثت أبا حوط حجيّة شعره * وأورثنى شعر السكون المضرّب وكان حجية يكنى أبا حوط وفي د السموأل هما ابناه . ( 2 ) من هنا إلى قوله أكبر كله لفظ الأمالي . ( 3 ) د 160 والإصلاح 1 / 207 ول ( حرج ) . ( 4 ) لم أجدهما في د وهما في الحماسة 3 / 157 غير معزوّين وفي التنبيه نسبتهما للأحوص بن محمد الأنصاري . ( 5 ) الأصلان تروى مصحفا . ( 6 ) البيتان في الحماسة 3 / 164 ود 19 من أبيات تأتى في الذيل 86 ، 84 .