سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

وقوله ذات خلق مشرعب : أي محسّن مأخوذ من الوشى الشرعبىّ . وقوله وفيها زيادة : أي زيادة من الحسن على ما تهوى العين . وملهى لملعب : أي للّعب وهما مصدران .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 188 ، 186 ) لدريد :

إذا عقب القدور عددن مالا * يحبّ حلائل الأبرام عرسي

ع سينشد أبو علي هذه القصيدة بكمالها « 1 » ويأتي بخبرها ( 2 / 164 ، 162 ) .

وأنشد أبو علي ( 1 / 189 ، 186 ) :

لا تطعم الغسل والأدهان لمّته * ولا الذريرة إلّا عقبة القمر « 2 »

ع هذا الشعر لرجل من بنى عامر وبعد البيت :

إذا تربّد أعلى جلده فزعا * رأى العدوّ عليه جلدة النمر

قال ابن الأعرابي : عقبة القمر : نجم يقارن القمر في السنة مرّة ، يقول يفعل ذلك في الحين مرّة . وقوله فزعا : يريد مغيثا كما قال الشّماخ « 3 » :

إذا دعت غوثها ضرّاتها فزعت * أطباق نىّ على الأثباج منضود

وأنشد أبو علي ( 1 / 189 ، 186 ) :

أيا واليى سجن اليمامة أشرفا * بي القصر أنظر نظرة هل أرى نجدا

وفيه :

أمن أجل أعرابيّة في عباءة * تبكّى على نجد وتبلى كذا وجدا

ع كذا في موضع المصدر أي تبلى بلى كهذا البلى فحذف وأقام الصفة مقام الموصوف .

وفيه :

من اللابسات الريط يظهرنه كيدا

. وهذا قبيح لا يجوز وهو أشدّ من الإقواء والسناد لأن الياء والواو إذا انفتح ما قبلهما لم يكونا إلّا رويّا ، وكذلك إن سكن ما قبلهما وكانتا طرفا لم يكونا إلّا رويّا نحو لهو وبغى ، وكذلك إذا تحرّكتا نحو ظبية وعروة . فإذا قال يظهرنه كيدا فقد لزمت الياء في جميع روىّ الشعر ، ولا تكون الواو

( 1 ) هي بكمالها في غ 9 / 11 . ( 2 ) في ل ( عقب ) . ( 3 ) د 23 .