سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

قول الشاعر « 1 » :

كاد اللعاع من الحوذان يسحطها * ورجرج بين لحييها خناطيل

فقال ابن الأنباري في كتاب الحاء هو « 2 » لجران العود النميرىّ . وأنشد قبله :

لمّا ثغا الثغوة « 3 » الأولى فأسمعها * ودونه شقّة ميلان أو ميل

كاد اللعاع من الحوذان

البيت . وكذلك أنشده أبو علي في البارع لجران العود ثم رأيت بعد هذا في قصيدة لابن مقبل هذا البيت الشاهد ، وهي قصيدة أوّلها :

لم يبق من كبدي شيئا أعيش به * طول الصبابة والبيض الهراكيل « 4 »

يقول فيها :

كأنّها حين ينضو الدرع مئزرها « 5 » * سبيكة لم تنقّصها المثاقيل

أو نعجة من إراخ « 6 » الرمل خذّلها * عن إلفها واضح الخدّين مكحول

قالت لها النفس كونى عند مولده * إنّ المسيكين إن جاوزت مأكول

حتى احتوى بكرها بالجزع مطّرد * هملّع كهلال الشهر هذلول

كأنّ ما بين أذنيه وزبرته * من صبغه في دماء الجوف منديل

( 1 ) ليس من الأمالي وهو لابن مقبل في ل ( وعد ، سحط ، خنطل ، رجرج ) والقلب ليعقوب 5 ويتكلم عليه 137 و 165 . ( 2 ) له كلمة على الوزن وجدت منها بيتا في ل ( هرجل ) وأربعة في ابن الشجري 174 وستة بآخر د جرير 2 / 201 ولكن صاحبنا يعدّ نسبة البيت إلى جران العود وهما ص 165 ثم رأيت تمام هذه القصيدة في ديوان جران العود 34 - 42 قال السكرى وتروى لابن مقبل ولقحيف العقيلي وقال خالد هي لحكم الخضري اه فأنت ترى أن الخلاف قديم . ( 3 ) المرّة من الثغاء . ( 4 ) جمع هركولة والبيت بآخر د جرير في أبيات جران العود برواية والبيض العطابيل وهذه الأبيات يكرّرها 137 بتغيير ما قبل الآخر . ووجدت البيتين 5 و 6 في المعاني 160 و 163 والآخرين فيه 2 / 43 لابن مقبل برواية : لمّا اتّقى اللعوة الأولى وانظر الأبيات في ل . ( 5 ) كذا في الأصل . ( 6 ) جمع أرخ الأنثى من البقر البكر والبيت في ل . ووجدته بطرة وحوش الأصمعي عن كتاب ما خالف فيه الإنسان لقطرب للطرمّاح وليس في د .