سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٣١
الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى
بذكر لؤمهم وإنشاد هجوهم عن إراحة الإبل من مراعيها فلا يحلبونها إلّا معتمين وذلك وقت ورود الضيفان فكأن لؤمهم هو الذي قراهم . وقيل بل أراد أن أهل الأندية يتشاغلون بذكر لؤمكم عن حلب لقاحهم حتى يمسوا فإذا طرقهم الضيف صادف الألبان في ضروعها لم تحلب .
وأنشد أبو علىّ ( 1 / 173 ، 171 ) لعدىّ بن زيد :
أحال عليه بالقناة غلامنا * فأذرع به لخلّة الشاة راقعا « 1 »
[ ع ] وقبله .
فصادفنا في الصبح علج مصرّد * إذا ما غدا يخاله الغرّ صاعدا
يطيف بستّ كالقسىّ قوارب * فأيأس - إذ أدبرن - من كان طامعا
أحال عليه العلج الحمار . يقول يحسبه الغرّ ظالعا لنشاطه حتى رآه بعد « 2 » فأيأسه . والشاة هنا : الحمار . والعرب تسمّى الحمار والثور والبقرة والظبية كل واحدة منها شاة . قال الأعشى :
فلما أضاء الصبح قام مبادرا * وحان « 3 » انطلاق الشاة من حيث خيّما
يعنى الثور .
وأنشد أبو علىّ ( 1 / 174 ، 172 ) لزهير بيتا قد تقدّم ذكره ( 63 ) .
وأنشد أبو علىّ ( 1 / 174 ، 172 ) لرؤبة :
مشتبه « 4 » الأعلام لمّاع الخفق :
( بقي كلام المؤلف )
وأنشد أبو علىّ ( 1 / 175 ، 173 ) :
نستنّ بالضرو من براقش أو * هيلان أو ناضر من العتم
ع هذا الشعر للحعدىّ . وقبل « 5 » البيت :
( 1 ) في ل ( حلل ) . ( 2 ) إذ أدبرن ( أي الأتن ) فأسرع بعدو حلفهنّ ( 3 ) كذا في د 202 والأصلان وكان مصحفا ( 4 ) الشطر من أرجوزة خرّجناها 39 ( 5 ) في الألفاظ 631 ثلاثة بزيادة بيت وفي الغفران 40 عشرة ولابن هرمة في لمعنى البلدا ( فلسطين )