سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

حجر « 1 » بن وائل بن ربيعة الحضرمىّ ، وصلته :

ولو شهد الصفّين بالعين مرثد * إذا لرآنا في الوغى غير عزّل

وما أنت في صدري بغمر أجنّه * ولا بقذى في مقلتى متجلجل

أبوكم لئيم غير حرّ وأمّكم * بريدة إن ساءتكم لم تبدّل

وأنتم كعظم الريم لم يدر جازر * على أىّ بدأى مقسم اللحم يجعل

وأنشد « 2 » يعقوب :

على أىّ بدأى مقسم اللحم يوضع

وهو خطأ . والأبداء : الأعضاء « 3 » واحدها بدء .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 161 ، 160 ) :

إذا علون أربعا بأربع

الأشطار « 4 »

ع الجعجع : المكان الذي لا يطمئنّ عليه من جلس فيه / وكذلك الجعجاع . وموصيّة :

موصولة . وأننّ : من الإعياء والجهد ، وإنما يريد عند بروكهنّ . والأشطار لحكيم « 5 » بن معيّة .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 162 ، 160 ) لكعب « 6 » بن زهير :

ثنت أربعا منها على ظهر أربع * فهنّ بمثنيّاتهنّ ثمان

بنى بولان إليها ينسبون اه مختصرا فالأجتىّ نسبة إلى أجإ وهو وسلمى جبلا طيّئ . والأبيات في الإصلاح وت ول والشاهد في الميسر 115 وفي المعاني 20 / 236 لأبى شمّر الحضرمىّ . ( 1 ) الذي عند الثلاثة المذكورين حجر بن مرّة بن حجر بن وائل بن ربيعة . ( 2 ) الأصلان وأنشده أبو يعقوب مصحفا . وفي ل وأنشد الشاهد لرجل من حضرموت ثم نقل رواية يعقوب وروى عن ابن برى البيت لأوس بن حجر من قصيدة عينية . ثم ذكر ما نقلناه قبل . وصدق فإنه يوجد في د رقم 18 آخر كلمة في 16 بيتا فلا ملام على يعقوب . ( 3 ) الأصل المكي الإعطاء مصحفا . ( 4 ) في ل ( جعع ) والأنباري 566 . ( 5 ) هي منسوبة إليه في الأمالي ويأتي في الذيل 76 ، 75 . ( 6 ) يأتي في الذيل 207 ، 202 .