سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

حوط بن قرط من بنى مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مرّ يكنى أبا عقبة . وأما مزينة فهو ابن مرّ بن ادّ بن طابخة بن اليأس بن مضر ، منهم النعمان بن مقرّن ، ومعقل بن يسار ، وزهير الشاعر . وهذا البيت الذي أنشده أبو علي من قصيدة « 1 » لمالك يرثى بها نفسه وكان سعيد بن عثمان بن عفّان لمّا ولّاه معاوية خراسان قد استصحب مالك بن الريب ، وكان من أجمل العرب جمالا وأبينهم بيانا فمات هناك وقيل بل طعن فسقط وهو بآخر رمق فقال هذه القصيدة . وصلة البيت منها :

فيا ليت شعري هل بكت أمّ مالك * كما كنت لو عالوا نعيّك باكيا

إذا متّ فاعتادى القبور فسلّمى * على الرمس « 2 » أسقيت السحاب الغواديا

رهينة أحجار وترب تضمّنت * قرارتها منى العظام البواليا

ويروى فسلّمى على الرّيم أي القبر ، والأولى رواية أبى عبيدة . وزعم بعض الرواة أن الجنّ رثته بهذا الشعر .

وأنشد أبو علي ( 1 / 161 ، 160 ) :

وكنت كعظم الريم لم يدر جازر * على أىّ بدأى مقسم اللحم يجعل

ع اختلف في هذا البيت فقيل إنه للطرمّاح « 3 » بن حكيم وقيل إنه لأبى شمر ابن

الصواب في الذيل حيث نسبه انظر 136 ، 135 وتمام نسبه منه . . . قرط بن حسل بن ربيعة بن كابية بن حرقوص بن مازن الخ وكذا في غ 19 / 163 والمرزباني 93 ورقة . ( 1 ) تأتى في الذيل وهو موعد الكلام عليها . ( 2 ) كذا في الذيل وغيره ورواه القالى هنا على الريم ومثله في ل ( ريم ) والملائكة 12 . ( 3 ) قال التبريزي في تهذيب الإصلاح 1 / 44 وعنه ابن برّىّ ( في ل وت ريم ) أنه للطرمّاح الأجئىّ وليس بابن حكيم قلت : وفي قطعة عتيقة من مؤتلف الآمدي ذكر الطرماح بن الجهم الطائي ثم العقدىّ قال : ووجدت في كتاب طيّئ أنه الأعور السنبسى أحد بنى سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيّئ فلست أدرى أهو العقدىّ المذكور أو غيره ؟ بل أظنّه إيّاه لأن بنى عمرو بن سنبس بن معاوية ( كذا ) وامّهم عقدة بنت معتر من ( م 53 - ج 1 )