سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

وأنشد أبو علي ( 1 / 152 ، 152 ) :

لو كنت من زوفن أو بنيها

الأشطار ع هكذا رواه أبو علي زوفن بالزاي وذكره ابن دريد في الاشتقاق « 1 » ( ص 192 ) دوفن بالدال وهو مشتقّ من الدفن . ودوفن من ضبيعة بن ربيعة بن نزار وهم رهط المتلمّس الشاعر ورهط الحارث بن عبد اللّه بن دوفن الأضجم سيّد بنى ضبيعة في الجاهلية ، وكذلك ذكره ابن ولّاد وغيرهما وهو الصحيح . وزوفن وهم من ناقله لا يعرف في العرب زوفن بالزاي .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 152 ، 152 ) للنابغة :

لم يحرموا حسن الغذاء وأمّهم

ع وقبله « 2 » :

جمع يظلّ به الفضاء معضّلا * يدع الإكام كأنهنّ صحارى

لم يحرموا حسن الغذاء وأمّهم * طفحت عليك بناتق مذكار

يخاطب بهذا الشعر زرعة بن عمرو بن خويلد أخا يزيد بن عمرو بن الصعق . وقوله : طفحت عليك : أي اتّسعت ونثرت ولدا كثيرا .

قال أبو علىّ ( 1 / 152 ، 152 ) كان لرجل من مقاول حميرا بنان إلى آخر ما أورده من خبره

ع المقاول والأقوال هم الذين دون الملك الأعظم ، فمن جمع قيلا على أقيال جعله من تقيّل أباه أي اتّبعه كما قال تبّع من الاتّباع ، ومن جمعه على أقوال أخذه من قال يقول ، لأنه صاحب القول المسموع المعمول .

وأنشد أبو علي ( 1 / 155 ، 154 ) في تفسير هذا الخبر لذي الرمّة :

لها بشر مثل الحرير

ع وصلته « 3 » :

تميميّة حلّالة كلّ شتوة * بحيث التقى الصمّان والعقد العفر

( 1 ) ولكنه لم ينشد الأشطار إلّا أنه ضبطه . والأشطار في ل وت ( دفق ) عن ابن برى برواية دوفق وقال إنه رجل وهذا أعجب أو تصحيف وقد ذكر ل وت في الأسماء دوفن وزوفن أيضا فإن كان الأخير عن القالىّ فهو يحتاج بعد إلى التوثّق . ودوفن رهط المتلمس مرّ في نسبه 61 والأصلان دوفن بن ضبيعة مصحفا . ( 2 ) د 14 . ( 3 ) د 211 .