سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

أعائدة يا بثن أيّامنا الألى * بذى الظلم أم لا ما لهنّ رجوع

وفيه :

سقى طللينا يا بثين بحاجر * على الهجر منّى صيّف وربيع

ودورك يا ليلى وإن كنّ بعدنا * بلين بلى لم تبلهن ربوع

وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوى * لقمريّها بالمشرقين سجيع

وفي هذا الشعر :

وما كاد قلبي بعد أيّام جاورت * إلىّ بأجزاع الثدىّ يريع « 1 »

الثدىّ : واد بتهامة بفتح الدال على لفظ تصغير ثدي ، ورواه أبو علي الثدىّ بكسر الدال على لفظ جمع ثدي وهذا غير محفوظ . وفيه :

وقالوا مطيع للضلال تبوع

وبخط أبى علىّ وقالوا مضيع أي مضيع للرشد تبوع للغىّ والضلال .

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 137 ، 137 ) لمجنون « 2 » بنى عامر :

راحوا يصيدون الظباء وإنّنى * لأرى تصيّدها علىّ حراما

ع وهذا معنى قد تكرّر له . روى الهيثم بن عدىّ أنّ قيسا نظر إلى ظبية مشدودة في حبل يسوقها قانصها ، فدمعت عيناه وأعطاه بها قلوصا ، فخلّى عنها وولّت هاربة . فقال في ذلك :

أيا شبه ليلى لا تراعى فإنّنى * لك اليوم من وحشيّة لصديق « 3 »

ويا شبه ليلى لو تقيمين ساعة * لعل فؤادي من جواه يفيق

تفرّ وقد أطلقتها من وثاقها * فأنت لليلى لو علمت طليق

وأنشد أبو علىّ ( 1 / 138 ، 138 ) شعر مسكين الدرامىّ ، وقد تقدّم موصولا ( 83 ) ومضى ذكر مسكين ( 47 ) وفيه :

« ملجها موضوعة فوق الركب »

بأبيات الضحاك وانظر 35 و 170 مع كلامي . وأبيات جميل عشرة في غ 7 / 89 . ( 1 ) أي بعد أيام جاورت بأجزاع الثدىّ يريع إلىّ أي يرجع ، والثدىّ انظره في المعجمين وجاء في شعر لجميل أيضا . ( 2 ) له عند الحصري 2 / 60 وبغير عزو في البلاغات 158 والعقد 4 / 351 وهي منسوبة في الأدباء 7 / 303 ليعقوب بن الربيع ( 3 ) تأتى في الذيل 64 ، 63 .