سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

إلى دين ، وسمّيت الحنيفية لأنها مالت عن اليهوديّة والنصرانيّة . والحنف في القدمين أن تميل كلّ واحدة منهما بإبهامها على صاحبتها . ولمّا خرج عتبه بن ربيعة لينصر عير قريش كانت تخرج خوالف قريش في الليل إلى أبى قبيس ، فسمعوا في الليلة التي أوقع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في صبيحتها بأهل بدر صائحا يقول :

أزار الحنيفيّون بدرا وقيعة * سينقض منها ركن كسرى وقيصرا

أبادت رجالا من قريش وجرّدت * خرائد يلطمن الترائب حسّرا

أيا ويل من أمسى عدوّ محمد * لقد جار عن قصد الهدى وتحيّرا

فقالوا ما الحنيفيّون ؟ فقال بعضهم : إنّ محمدا يقول جئت بالدين الحنيف دين إبراهيم عليه السلام ، فأرّخوا تلك الليلة فإذا هي الليلة التي ذكرنا . وكانت كبشة قد أنكرت على عمرو أخذ دية أخيهما عبد اللّه / ولها في ذلك أشعار منها قولها :

أرسل « 1 » عبد اللّه إذ حان يومه * إلى قومه لا تتركوا لهم دمى

ولا تأخذوا منهم إفالا وأبكرا * وأترك في بيت بصعدة مظلم

ودع عنك عمرا إن عمرا مسالم * وهل بطن عمرو غير شبر لمطعم

وقد أنشده أبو علي كاملا بعد هذا ( 3 / 194 ، 190 ) .

هنا تم الثلث الأوّل من تجزئة مؤلّفه واللّه يعين على التمام

( 1 ) نتكلم على الأبيات في الذيل وقد أحال عليه البكرىّ وعرفه ولكنه لم يشرحه فسددنا هذه الثلمة على بعد العهد وغربة العلم وقلّة الموادّ .