سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

لا يجوز فيها غير النقل مثل قولهم في لعب لعب ولم يقولوا لعب وورد أيضا ما لم يسمع فيه نقل مثل قولهم في تخفيف رجل رجل ولم يقولوا رجل . وقوله كاهتزاز الأشجع الأشجع الحية القصيرة الذنب الخبيث والأشجع أيضا من الإبل السريع نقل القوائم وقيل هو الذي به جنون . وهذا الشعر من حسن ما ورد في اليمين الفاجرة وكذلك قول الشمّاخ « 1 » :

يقولون لي فاحلف ولست بحالف * أخادعهم عنها لكيما أنالها

ففرّجت همّ الصدر منى بحلفة * كما شقّت الشقراء عنها جلالها

وقال ابن الرومىّ في ذلك فأحسن :

وإني « 2 » لذو حلف كاذب * إذا ما استمحت وفي المال ضيق

وهل من جناح على معسر * يدافع باللّه مالا يطيق

وقال « 3 » أيضا [ أي ابن الرومي وأبدع ما شاء ] :

إذا حلّت على ضيق ديوني * وباكرنى التجار وخوّفونى

دفعتهم بمن لو شاء أدّى * حقوقهم إليهم منذ حين

وقال آخر من المحدثين « 4 » :

( 1 ) خبر الأبيات وهي 12 في د 19 - 21 أنه تزوج امرأة من سليم فادّعت عليه طلاقا واختصمت إلى كثير بن الصلت وكان عثمان أقعده للنظر في المظالم فاستحلفه على منبر الرسول ( صلعم ) فالتوى ثم فعل ( د والجمحي 29 وخ 1 / 525 ) والأبيات فيها وفي الشريشى 1 / 99 وانظرها في باب الأيمان الفاجرة في المحاضرات 1 / 231 والبحتري 381 - 387 وفي المعاني 2 / 106 ب وخ . ويروى لي يا احلف ولي إحلف بقطع الهمزة . والشقراء الناقة أظهرت ظهرها . ( 2 ) البيتان عند الشريشى 1 / 99 والمحاضرات 1 / 231 وطراز المجالس 129 وخ 1 / 525 ويروى إذا ما اضطررت . ( 3 ) الشريشى 1 / 99 . والزيادة من المكيّة فقط ولعلّها ليست من كلام المؤلف . ( 4 ) هذا وهم منه فان الأبيات نسبها أبو العلاء في الغفران 6 لسويد بن صميع [ المرثدى ] ( وانظر التبريزي 1 / 61 ) وروايته عبيد غلامي وعنه في الإصابة 2 / 134 مصحفا ونسبها البحتري 383 للأخيل بن مالك الكلابي وروايته دهيم غلامي . وكلاهما غير محدث .