سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

سهكين من صدإ الحديد كأنّهم * تحت السنوّر جنّة البقّار

وقال مسلم « 1 » بن الوليد يمدح بعض آل المهلّب :

تراه في الأمن في درع مضاعفة * لا يأمن الدهر أن يأتي على عجل

فجعله ملتزما للبسها وغير عار منها . وقال الأعشى « 2 » فذهب مذهب الأوّل :

وإذا تجىء كتيبة ملمومة * خرساء يغشى الذائدون نهالها

كنت المقدّم غير لابس جنّة * بالسيف تضرب معلما أبطالها

وعلمت أن النفس تلقى حتفها * ما كان خالقها المليك قضى لها

يمدح بهذا الشعر قيس بن معدى كرب الكندىّ . ولما أنشد كثيّر عبد الملك بن مروان قوله :

على ابن أبي العاصي دلاص حصينة * أجاد المسدّى سردها وأذالها

( يؤود « 3 » ضئيل القوم حمل قتيرها * ويستضلع القرم الأشمّ احتمالها )

قال له عبد الملك : هلّا قلت كما قال الأعشى ؟

كنت المقدّم غير لابس جنّة

فقال له كثيّر : كلّا . إن الأعشى وصف صاحبه بالخرق ووصفتك بالحزم . وكان لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم درع إذا علّقت بزرافينها « 4 » شمّرت وإذا أرسلت مسّت الأرض ، وكان لا يشاهد الحروب إلّا بها ، وقد ظاهر في بعض تلك المواطن بين درعين وذلك يوم

( 1 ) الكلمة أول د في طبعتى ليدن وبومباى يمدح بها يزيد بن مزيد الشيبانىّ ابن أخي معن بن زائدة وفيها : لولا يزيد لأضحى الملك مطّردا وليزيد فيها خبر مع المأمون في المستجاد رقم 46 ( طبعتنا ) عن الأغانى ومثله في الوفيات . وثبت بطرّة الأصل « إنما مدح بعض بنى زائدة » فما هنا غلط لا محالة . وفي المغربية أن يدعى على عجل . ( 2 ) د 27 أي يغشى القائدوها عطاشها الأعداء وفي خ 2 / 183 يخشى وانظر حواشي د 25 . وفي المغربية تغشى الذائدين . ( 3 ) عن المكّيّة فقط . ( 4 ) الزرافين جمع زرفين بالضم والكسر كلّ حلقة . والحديث في ت وفيه بزرافينها سترت .