سمط اللآلى في شرح أمالي القالي — الجزء ١، الصفحة ٩٩

الجزء الأول من سمط اللّآلى ويحتوى على النصف الأول من الّلآلى في شرح أمالي القالى

سعد بن هذيل شاعر جاهلي إسلامي مات أيام عثمان قال وذكر امرأة :

ولو كان ما عند ابن بجرة عندها * من الخمر ما بلّت لهاتى بناطل

فتلك التي لا يبرح القلب حبّها * ولا ذكرها ما أرزمت أمّ حائل

وحتى يؤوب القارظان كلاهما * وينشر في الهلكى كليب لوائل

ابن بجرة خمّار معروف . والناطل : مكيال صغير تكال به الخمر . والقارظان : « 1 » أحدهما يسمى عامر بن رهم بن هميم العنزي خرج يطلب القرظ فلم يعد ، والثاني يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار . وكان حزيمة « 2 » بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة عشق فاطمة بنت يذكر هذا فطلبها فلم يقدر عليها وخطبها فلم يصل إليها .

فلما تصرّم « 3 » الربيع ارتحلت فرجعت إلى منازلها ، فقيل يا حزيمة : قد « 4 » ارتحلت فاطمة .

ولعل فيه قلقا . وتمام الكلمة مشروحة خ 2 / 491 وانظر غ 6 / 57 والألفاظ 128 . وهي في د رقم 12 . ( 1 ) وقال الجمحي 42 هو رجل واحد وفي الكامل هما العنزي وآخر من النمر بن قاسط خرج يبتغى قرظا من بعد فنهشته حيّة فمات ( 97 ، 1 / 81 ) وفي المعارف 32 أنهما يذكر وأبو رهم رجل من عنزة وذكر له خبرا . وفي الاشتقاق 55 يقدم بن عنزة ورهم بن عامر بن عنزة . وفي كتاب في زيادات الأمثال نقلت من حاشية نسخة صحيحة من الصحاح عن أبي محمد الأسود أن القارظ الثاني هو عامر بن رهم بن يذكر بن عنزة وأنه [ خرج ] للقرظ فلسبته حيّة فمات لساعته فجعل القارظ الأول من نسل الثاني وكذا في ت وانظر لهما الحوالات الآتية أيضا . ( 2 ) ككريمة بالحاء المهملة وهو مصحف في جلّ الكتب بخزيمة أو جذيمة إلا معجمه 14 وت والمشتبه 161 فإنه ضبطه على الصواب . وحزيمة هذا مترجم له في غ 11 / 154 والخبر على طوله فيه وفي معجمه 14 وانظر الميداني 1 / 374 ، 288 ، 390 والعسكري 31 و 1 / 82 ول ( ردف ) وكتاب البسوس 7 . وقوله إذا الجوزاء الخ قال أبو الندى إذا كان الصيف ورجع الناس إلى المياه ظننت بها على أىّ المياه هي . وأردفت ردفت . وقال القتبىّ في الأنواء ( نسخة أكسفرد ورقة 45 ) يريد إذا طلعت [ الثريّا ] وبقي من الليل فضل حتى يظهر الجوزاء بعدها ظننت بهذه المرأة الظنون لأن هذا وقت لا يبقى فيه أحد بالبادية فلا أدرى إلى أىّ المياه قصدت الخ . ( 3 ) الأصلان تحرم . وتصرّم الربيع فأخذوا يرودون في طلب النجعة وذلك لقلّة الماء في الصّيف . ( 4 ) من المغربية والأصل محرّف . ( م 12 - ج 1 )