مرآت الاحوال ، جهان نما ، سفرنامه ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

جواب از شبهه ايشان « 3 »

من الاصنام ، و منهم من تبرّء من الأصنام و تعلق على الصالحين ، مثل : عيسى - عليه السلام - و امّه و الملّائكة ، و الدليل على ذلك قوله تعالى فى بنى اسرائيل :

أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَ يَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَ يَخافُونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحْذُوراً « 1 » ، و رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - لم يفرّق بين من عبد الاصنام و بين من عبد الصالحين بل كفر الكلّ و قاتلهم حتّى جعل الدين كلّه للّه .

فإذا عرفت هذه ؛ فاعرف القاعدة الرابعة ، و هي أنّهم يخلصون اللّه فى الشدائد و ينسون ما يشركون ، و الدليل عليه قوله تعالى فى العنكبوت : فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ « 2 » ، و أهل زماننا يخلصون الدعا فى الشدائد لغير اللّه .

فإذا عرفت هذه ، فاعرف القاعدة الخامسة ، و هي انّ المشركين في زمان النبي - صلّى اللّه عليه و آله - اخفّ شركا من عقلاء مشركين زماننا لأن اولئك يخلصون اللّه فى الشدائد ، و هؤلاء يدعون مشايخهم في الشدائد و الرخاء و اللّه أعلم بالصواب .

جواب از شبهه ايشان « 3 »

جواب از شبهه ايشان « 3 »

تمام شد رسالهء خبيثه ، و عمدهء مطلب او آن است كه : تعظيم قبّه و قبور مطهّرهء هريك از ائمهء معصومين - عليهم السلام - و استدعاى شفاعت از ايشان

( 1 ) سورهء اسراء ( 17 ) : 57 . ( 2 ) سورهء عنكبوت ( 29 ) : 65 . ( 3 ) از روى اجمال : « ب » .