نصوص الجرح والتعديل — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

خرج مع زيد ولم يخرج معه من أصحاب أبي جعفر عليه السلام غيره

الممدوحين ، وأضاف أنّه لم يثبت فساد عقيدته « 1 » .

وعدّه العلّامة الحلّي تارة في القسم الأول ومن خواص أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام « 2 » ، وأخرى في القسم الثاني وصرّح بأنّه كيساني « 3 » .

وذكره الجزائري في القسم الضعفاء « 4 » ، وهو الصحيح .

وأرى أنّ ضعفه لم يكن بسبب خروجه تحت راية المختار ، بل لأنّه كان كيسانيّاً .

علماً بأنّه لا شكّ في أنّ ما عمله المختار من أخذه بالثار كان مرضيّاً عند أهل البيت عليهم السلام .

خرج مع زيد ولم يخرج معه من أصحاب أبي جعفر عليه السلام غيره

خرج مع زيد ولم يخرج معه من أصحاب أبي جعفر عليه السلام غيره

قاله النجاشي بشأن سليمان بن خالد بن دهقان الأقطع بعد أن قال فيه : « كان قارئاً ، فقيهاً ، وجهاً » « 5 » .

وقال الطوسي بشأن خالد هذا : « خرج مع زيد ، فقطعت إصبعه معه ، ولم يخرج من أصحاب أبي جعفر غيره ، صاحب قرآن » « 6 » .

وجاءت هذه العبارة في الخلاصة وفيها إضافة كلمة « ثقة » بين كلمة « غيره » وعبارة

( 1 ) بلغة المحدّثين ص 372 . ( 2 ) خلاصة الأقوال ص 192 ، وجاء هذا أيضاً في رجال البرقي ص 4 . ( 3 ) خلاصة الأقوال ص 242 . ( 4 ) راجع حاوي الأقوال ج 4 ص 153 . ( 5 ) رجال النجاشي ص 183 . ( 6 ) رجال الطوسي ص 207 .