نصوص الجرح والتعديل — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

من الرواة في تفسير علي بن إبراهيم

من الرواة في تفسير علي بن إبراهيم

من الرواة في تفسير علي بن إبراهيم

قال علي بن إبراهيم في مقدّمة تفسيره : « فرض اللَّه عزّوجل على نبيّه صلى الله عليه وآله أن يبيّن للناس ما في القرآن من الأحكام والقوانين والفرائض والسنن ، وفرض على الناس التفقّه والتعليم ، والعمل بما فيه ، حتى لا يسع أحداً جهله ، ولا يعذر في تركه ، ونحن ذاكرون ومخبرون بما ينتهي إلينا ورواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض اللَّه طاعتهم ، وأوجب ولايتهم ، ولا يقبل عمل إلّابهم » « 1 » .

وقال السيد الخوئي بعد أن ذكر كلام علي بن إبراهيم هذا : « إنّ في هذا الكلام دلالة ظاهرة على أنّه لا يروي في كتابه هذا إلّاعن ثقة » « 2 » .

وقال الشيخ الحرّ العاملي بشأن توثيق كلّ من وقع في أسانيد الروايات المذكورة في تفسير علي بن إبراهيم هذا : « وقد شهد علي بن إبراهيم - أيضاً - بثبوت أحاديث تفسيره ، وأ نّها مروية عن الثقات عن الأئمة عليهم السلام » « 3 » .

وقال السيد الخوئي بعد أن ذكر كلام صاحب الوسائل هذا : « إنّ ما استفاده قدس سره في محلّه ، فإنّ علي بن إبراهيم يريد بما ذكره إثبات صحّة تفسيره ، وأنّ رواياته ثابتة ، وصادرة من المعصومين عليهم السلام ، وأ نّها انتهت إليه بوساطة المشايخ والثقات من الشيعة ، وعلى ذلك فلا موجب لتخصيص التوثيق بمشايخه الذين يروي عنهم علي ابن إبراهيم بلا واسطة ، كما زعمه بعضهم » « 4 » .

( 1 ) تفسير علي بن إبراهيم ج 1 ص 4 . ( 2 ) معجم رجال الحديث ج 1 ص 49 . ( 3 ) الوسائل ج 30 ص 202 ، الفائدة السادسة من الخاتمة . ( 4 ) معجم رجال الحديث ج 1 ص 49 .