بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٨

51

« القلوب » وَرَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ ( 1 )

.

« وغيابات » جمع الغيابة ، يقال : غيابة الجب . أي : قعره .

« الغيوب » جمع الغيب خلاف الشهود ، والأصل في الغيب المطمئنّ من الأرض ، قال لبيد في بقرة أكل السّبع ولدها :

وتسمّعت رزّ الأنيس فراعها * عن ظهر غيب والأنيس سقامها

( 2 )

والغيب ما غاب من العين يقال : شاة ذات غيب . إذا كانت ذات شحم ، لتغيبه عن العين .

قال تعالى : . . . فَلَمّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 3 )

.

« وما أصغت » أي : استمعت .

« لاستراقه » من استرق السمع ، أي : استمع مستخفيا كأنهّ يسرق الخبر .

« مصائخ الأسماع » والمصائخ جمع المصيخة ، ما فيها قوّة السّماع ، والأسماع جمع السمع ، أي : الآذان السّمعية ، قال تعالى : وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنّاها لِلنّاظِرِينَ . وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ . إِلّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فأَتَبْعَهَُ شِهابٌ مُبِينٌ ( 4 )

.

« ومصائف الذّرّ » الذّرّ جمع ذرّة أصغر النّمل ، ومصائفها مواضعها في الصيف .

« ومشاتي الهوامّ » الهوامّ جمع الهامّة ، قال الجوهري : لا يقع اسم الهامّة إلّا

( 1 ) القصص : 69 .

( 2 ) أورده لسان العرب 1 : 655 مادة ( غيب ) .

( 3 ) البقرة : 33 .

( 4 ) الحجر : 16 - 18 .