بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٣٨
ما قاله الشارح المعتزلي في فضائله عليه السّلام :
أوضحت من ديننا ما كان ملتبسا * جزاك ربّك بالإحسان إحسانا
( 1 )
« ومن اللّه سبحانه أستمدّ التوفيق » لنيل الغرض .
« والعصمة » من الضّلال .
« واستنجز » أي : استنجح .
« التّسديد » أي : الحمل على السّداد ، أي : الصّلاح .
« والمعونة » على العمل .
« وأستعيذه من خطاء الجنان » القلب .
« قبل خطاء اللّسان » قال خالد بن جعفر الكلابي لكسرى لمّا أوفده النعمان بن المنذر إليه :
وعثرة القول أنكى * من عثرة الوعث
والوعث : المكان الذي يشقّ المشي فيه .
« ومن زلّة الكلام » هكذا في ( المصرية ) ، والصواب : ( الكلم ) كما في ( ابن أبي الحديد وابن ميثم والخطية ) ( 2 )
.
« قبل زلّة القدم » قال ابن السكّيت :
يصاب الفتى من عثرة بلسانه * وليس يصاب المرء من عثرة الرّجل
فعثرته في القول تذهب رأسه * وعثرته في الرّجل تبرأ عن مهل
( 1 ) أخرجه المفيد في الإرشاد : 120 عن الحسن البصري ، وأخرجه الصدوق أيضا في العيون 1 : 114 ح 38 ، والتوحيد : 380 ح 28 بطريقين ، والكراجكي في كنز الفوائد : 169 عن الحسين عليه السّلام ، وأخرجه الصدوق في العيون والتوحيد - الحديث السابق - عن السجاد عليه السّلام ، ورواه ابن شعبة في تحف العقول : 468 ، والطبرسي في الاحتجاج : 208 ضمن رسالة الهادي عليه السّلام ، وأخرجه الصدوق في العيون والتوحيد - الحديث السابق - عن ابن عباس ، ورواه أبو الحسين الخياط في الغرر عنه شرح ابن أبي الحديد 4 : 277 عن الأصبغ بن نباتة ، وأخرجه الكليني في الكافي 1 : 155 ح 1 ، والشريف الرضي في نهج البلاغة 4 : 17 الحكمة ( 78 ) ، وفي خصائص الأئمة : 69 ، ورواه ابن ميثم في شرحه 5 : 278 مرسلا ومجردا .
( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 1 : 18 ، وشرح ابن ميثم 1 : 91 .