بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

ما قاله الشارح المعتزلي في فضائله عليه السّلام :

إلى ابنه ( 1 )

في الكتاب ( 31 ) سهوا ، في الحكمة ( 248 ) ( 2 )

.

وأعاد أيضا قوله : « ومفتون بحسن القول فيه » الّذي هو جزء العنوان « كم من مستدرج بالإحسان إليه » - المذكور في الحكمة ( 116 ) بالاتّفاق ( 3 )

، وفي الحكمة ( 260 ) أيضا بنقل ( ابن أبي الحديد والخطيّة ) ( 4 )

- في الحكمة ( 462 ) ( 5 )

سهوا .

وأعاد قوله عليه السّلام : « لا خير في الصمت عن الحكم ، كما أنهّ لا خير في القول بالجهل » المذكور في الحكمة ( 182 ) ( 6 )

في الحكمة ( 471 ) بنقل ( المصرية ) و ( ابن ميثم ) ( 7 )

، وقبل الحكمة ( 192 ) بنقل ( ابن أبي الحديد ، والخطيّة ) ( 8 )

أيضا غفلة .

ومنه يظهر أنهّ قد يعيد كلّ العنوان سهوا جاعلا له كلّا ثانيا .

وأعاد الخطبة ( 21 ) « فإنّ الغاية أمامكم ، وإنّ وراءكم السّاعة تحدوكم ، تخفّفوا تلحقوا ، فإنّما ينتظر بأوّلكم آخركم » ( 9 )

جزء الخطبة ( 165 ) « إنّ اللّه تعالى أنزل كتابا هاديا . . . » بلفظ « فإنّ الناس أمامكم ، وإنّ الساعة تحدوكم من خلفكم ، تخفّفوا تلحقوا ، فإنّما ينتظر بأوّلكم آخركم » ( 10 )

.

( 1 ) نهج البلاغة 3 : 54 .

( 2 ) نهج البلاغة 4 : 54 .

( 3 ) كذا في نهج البلاغة 4 : 27 ، وشرح ابن أبي الحديد 4 : 291 ، وشرح ابن ميثم 5 : 303 .

( 4 ) كذا في شرح ابن أبي الحديد 4 : 355 ، ونهج البلاغة 4 : 57 .

( 5 ) نهج البلاغة 4 : 43 ، ولفظه « ربّ مفتون » ، وقال فيه بعد تمام الحكمة : « زيادة عن نسخة كتبت في عهد المصنّف » .

( 6 ) نهج البلاغة 4 : 43 ولفظ « ربّ مفتون » ، وقال فيه بعد تمام الحكمة : « زيادة من نسخة كتبت في عهد المصنّف » .

( 7 ) شرح ابن ميثم 5 : 465 .

( 8 ) شرح ابن أبي الحديد 4 : 330 .

( 9 ) نهج البلاغة 1 : 58 .

( 10 ) نهج البلاغة 2 : 80 .