بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٢١

ما قاله الشارح المعتزلي في فضائله عليه السّلام :

وكرّر قوله عليه السّلام في الحكمة ( 148 ) : « المرء مخبوء تحت لسانه » ( 1 )

في ( 392 ) مع زيادة ( 2 )

، لكنهّ غفل عن تكراره ، حيث لم يشر إليه كما في الأول .

ثمّ من الغريب أنهّ كرّر قوله عليه السّلام في الحكمة ( 116 ) : « كم من مستدرج بالإحسان إليه ، ومغرور بالسّتر عليه ، ومفتون بحسن القول فيه ، وما ابتلى اللّه أحدا بمثل الإملاء له » ( 3 )

في ( 260 ) قبل فصل الغريب ، وقال : وقد مضى هذا الكلام في ما تقدّم ، إلّا أنّ فيه ها هنا زيادة ( 4 )

. مع أنهّ ليس في الثاني زيادة أصلا ، إلّا أنّ التكرار على نقل ( ابن أبي الحديد والخطيّة ) ( 5 )

( كالمصريّة ) ، وأمّا ( ابن ميثم ) فليس الثاني فيه ( 6 )

، كما أنهّ كرّر الحكمة ( 22 ) ( 7 )

في ( 389 ) مع زيادة على نقل ( ابن أبي الحديد ) دون ( ابن ميثم ) ( 8 )

، لكن نسختي من ( ابن ميثم ) بعد الحكمة ( 81 ) كثيرة التّصحيف ، فليلحظ النّسخ الأخرى .

وممّا أعاده بلفظ آخر قوله في الخطبة ( 33 ) : « أما واللّه إن كنت لفي ساقتها حتّى ولّت بحذا فيرها ، ما ضعفت وما جبنت ، وإنّ مسيري هذا لمثلها ، فلأنقبنّ الباطل حتّى يخرج الحقّ من جنبه » ( 9 )

في جملة الخطبة ( 102 ) ( 10 )

، لكنهّ غفل عن الأوّل لعدم إشارته إلى التكرار ، كما هو دأبه في الاعتذار .

( 1 ) نهج البلاغة 4 : 38 .

( 2 ) نهج البلاغة 4 : 93 ، وذيله : « تكلّموا تعرفوا » .

( 3 ) نهج البلاغة 4 : 27 .

( 4 ) نهج البلاغة 4 : 57 .

( 5 ) شرح ابن أبي الحديد 4 : 291 ، 355 .

( 6 ) لا يوجد في شرح ابن ميثم 5 : 307 ، لكن ورد فيه في : 303 كما قال الشارح .

( 7 ) نهج البلاغة 4 : 6 .

( 8 ) كرّر في شرح ابن أبي الحديد 4 : 419 ، لكن لا يوجد في شرح ابن ميثم 5 : 419 كما قال الشارح .

( 9 ) نهج البلاغة 1 : 81 .

( 10 ) نهج البلاغة 1 : 199 .