كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

الباب الرابع عشر في ذكر الحلي

والسّمط قلادة أوسع من المخنقة ، والجمع سموط .

والنّظام السّلك تنظم به الخرز ، والجمع نظم .

والعمرة الشّذرة من الخرز يفصّل به نظم الذّهب ، وبها سمّيت المرأة عمرة .

والخرصة حلقة صغيرة تجعل في الأذن .

والسّلس خيط ينظم فيه الخرز ، والجمع سلوس .

والجوهر فارسيّ معرّب . وأصله گوهر . ويجوز أن يقال إنّه عربيّ ، وأصله من الجهر ، والواو زائدة . وجوهر كلّ شيء أصله .

فمن الجوهر : الياقوت ، والجمع يواقيت . والدّرّ عظام اللّؤلؤ ، والواحدة درّة . ويقال لها : الفريدة ، والجمع فرائد .

والجمان والمرجان صغار اللّؤلؤ ، الواحدة جمانة ومرجانة ، هكذا جاء في تفسير قوله تعالى : كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ « 1 » . والزّبرجد معروف ، والزّمرّذ ، بالذّال

( 1 ) صلة الآية : « فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ ، لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ، فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ، كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ » . سورة الرحمن 55 / 56 - 58 .