كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

/ الباب التاسع في ذكر الآنية والأثاث والآلات ، وما يستعمل في البيوت

وديسق . ويقال لما ينفض من المائدة من باقي الخبز وغيره :

القشام . والكرسيّ ، والجمع كراسيّ ، عربيّة . وفي القرآن :

وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ « 1 » . وقال بعضهم :

الكرسيّ هاهنا العلم . وهذا تعسّف في التّأويل . وقيل : الكرسيّ الملك ، وأصله من قولهم : تكرّس الشّيء ، إذا صار بعضه على بعض . ومنه اشتقاق الكرّاسة . والمخذعة السّكّين الّذي يقطع به اللّحم . وأصله من قولهم : خذعته بالسّيف ، إذا ضربته به . والمدخنة المجمرة أيضا . والخطّاف والعوذقة : الّتي يخرج بها الدّلو من البئر ، والجمع عواذق وخطاطيف . والسّقاية عربيّة . وقد جاء في التّنزيل : أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ « 2 » .

( 1 ) صلة الآية : « يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ ، وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ . وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ ، وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما » . سورة البقرة 2 / 255 . ( 2 ) صلة الآية : « أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ » . سورة التوبة 9 / 19 .