كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — الجزء ١، الصفحة ٣٠٢

/ الباب التاسع في ذكر الآنية والأثاث والآلات ، وما يستعمل في البيوت

والجام ، والجمع جامات . ويقال له : الصّحن ، والجمع صحون . وجام رحراح : واسع . والصّلصل : المرتفع الجدار .

والإناء ، والجمع آنية ، كما تقول : كساء وأكسية . ثمّ تجمع الآنية على أوان .

والملعقة : والجمع ملاعق . وهي ( مفعلة ) من لعقت الشّيء .

والقنديل ، والجمع قناديل ، قال امرؤ القيس :

قناديل رهبان تشبّ لقفال « 1 »

ووجه تخصيص القفّال في هذا البيت ، دون الذّاهبين ، أنّ العرب كانوا ينتشرون في حوائجهم بالنّهار ، ويرجعون إلى منازلهم عند المساء . فكانت السّرج تهيّأ لهم فيها وقت

( 1 ) هذا عجز بيت له من قصيدته اللامية المشهورة التي مطلعها : ألا عم صباحا أيها الطلل البالي * وهل يعمن من كان في العصر الخالي وصدر البيت مع صلته قبله : تنورتها من أذرعات ، وأهلها * بيثرب ، أدنى دارها نظر عال نظرت إليها والنجوم كأنها * مصابيح . . . والقصيدة في ديوان امرئ القيس 27 - 39 .