كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

/ الباب التاسع في ذكر الآنية والأثاث والآلات ، وما يستعمل في البيوت

الأثاث متاع البيت ما دام جديدا ، فإذا أخلق فهو الخرثيّ . قال الشّاعر :

تقادم العهد من أمّ الطّفيل بنا * وصار جلّ متاع البيت خرثيّا

والقماش رديّ متاع البيت . وهو من قولك : قمشت الشّيء ، إذا جمعته . والكبى ، مقصور ، قماش البيت . والكباء ، بالمدّ ، البخور .

فمن القماش القدر مؤنّثة ، والجمع قدور ؛ وأدنى العدد أقدر . فإذا كانت من الحجارة فهي البرمة ؛ والجمع برم وبرام . وقدر دميم : مطليّة بالطّحال ؛ وقد دممتها . وشكيم القدر عراها . وقيل : القدر من الحجارة ، والبرمة من الفخّار .

والجئاوة وعاء القدر ، ممدود ؛ والجمع جئاء ، مثاله جعاء ، وأجوية . والجعالان الخرقتان اللّتان ينزل بهما القدر ، الواحد جعال وجعالة ، والجمع جعل .

والمنصب ما ينصب عليه القدر إذا كان من حديد . فإذا كان من طين أو حجارة فهي الأثفيّة ، تشدّد وتخفّف ؛ والجمع أثافيّ ، وأثاف ، بالتّشديد والتّخفيف ؛ تقول : ثفّيت