كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

أصول اللّباس

لجيّده : الشّريع . ويقال لرديئه نحو الخيش : الخنيف .

وفي الحديث : « تقطّعت عنّا الخنف ، وأحرق بطوننا التّمر » « 1 » .

فأمّا تسميتهم لدقيق الكتّان القصب فإنّه مولّد ، وإن لم يكن مولّدا فمن « 2 » كلام أهل الشّام وأهل مصر .

والوبر للبعير . والصّوف للضّأن . والشّعر للمعز « 3 » .

وفي القرآن : وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ « 4 » . والأثاث ما يتأثّث به الإنسان ، أي يتكثّر .

( 1 ) في الأصل المخطوط : وأخرق ، وهو تصحيف . وانظر الحديث في النهاية لابن الأثير 2 / 4 ، واللسان ( خنف ) . ( 2 ) في الأصل المخطوط : من ، بدون فاء ، ورأينا إلحاقها لأن عليها المعنى فيما نرى . ( 3 ) ضبطت في الأصل المخطوط بكسر العين وإسكانها ، وكتب فوقها « معا » . ( 4 ) صلة الآية : « وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ ، وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ » . سورة النحل 16 / 80 .