العقد الفريد — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

وفود كثير والأحوص ونصيب على عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه

وصدّقت بالفعل المقال مع الذي * أتيت فأمسى راضيا كلّ مسلم

ألا إنما يكفي الفتى بعد زيغه * من الأود الباقي ثقاف المقوّم « 1 »

وقد لبست لبس الهلوك ثيابها * تراءى لك الدنيا بكفّ ومعصم « 2 »

وتومض أحيانا بعين مريضة * وتبسم عن مثل الجمان المنظّم

فأعرضت عنها مشمئزا كأنّما * سقتك مدوفا من سمام وعلقم « 3 »

وقد كنت من أجبالها في ممنّع * ومن بحرها في مزيد الموج مفعم

وما زلت تواقا إلى كلّ غاية * بلغت بها أعلى البناء المقوّم

فلما أتاك الملك عفوا ولم يكن * لطالب دنيا بعده من تقدّم

تركت الذي يفنى وإن كان مونقا * وآثرت ما يبقى برأي مصمّم

وأضررت بالفاني وشمّرت للذي * أمامك في يوم من الشرّ مظلم

ومالك إذا كنت الخليفة مانع * سوى اللّه من مال رغيب ولآدم

سما لك همّ في الفؤاد مؤرّق * بلغت به أعلى المعالي بسلّم

فما بين شرق الأرض والغرب كلّها * مناد ينادي من فصيح وأعجم

يقول أمير المؤمنين ظلمتني * بأخذ لدينار ولا أخذ درهم

ولا بسط كفّ لامرئ غير مجرم * ولا السّفك منه ظالما ملء محجم

ولو يستطيع المسلمون لقسّموا * لك الشّطر من أعمارهم غير ندّم

فأربح بها من صفقة لمبايع * وأعظم بها أعظم بها ثم أعظم

قال : فأقبل عليّ وقال : إنك مسؤول عما قلت . ثم تقدّم الأحوص فاستأذنه في الإنشاد ، فقال : قل ، ولا تقل إلا حقّا . فقال :

وما الشّعر إلا حكمة من مؤلّف * بمنطق حقّ أو بمنطق باطل

فلا تقبلن إلّا الذي وافق الرّضا * ولا ترجعنّا كالنّساء الأرامل

رأيناك لم تعدل عن الحقّ يمنة * ولا شأمة فعل الظّلوم المخاتل « 4 »

( 1 ) الزيغ : الضلال ، والأود : الاعوجاج . ( 2 ) الهلوك : البغيّ . ( 3 ) مدوفا : ممزوجا . ( 4 ) شأمة : بسرة ، والمخاتل ، الغادر .