العقد الفريد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

أجواد أهل الإسلام

تنافس الأرض موتاهم إذا دفنوا * كما تنوفس عند الباعة الورق « 1 »

وقال فيهم أيضا :

وفيهم مقامات حسان وجوههم * وأندية ينتابها القول والفعل

على مكثريهم حقّ من يعتفيهم * وعند المقلّين السماحة والبذل

فما كان من خير أتوه فإنّما * توارثه آباء أبائهم قبل

وهل ينبت الخطّيّ إلّا وشيجه * وتغرس إلّا في منابتها النخل « 2 »

وأما كعب بن مامة الإياديّ فلم يأت عنه إلا ما ذكر من إيثاره رفيقه النّمريّ بالماء حتى مات عطشا ونجا النّمريّ ، وهذا أكثر من كل ما أثنى لغيره . وله يقول حبيب :

يجود بالنّفس إن ضنّ البخيل بها * والجود بالنّفس أقصى غاية الجود

وله ولحاتم الطائي يقول :

كعب وحاتم اللذان تقسّما * خطط العلا من طارف وتليد

هذا الذي خلف السحاب ومات ذا * في الجدّ ميتة خضرم صنديد « 3 »

إلّا يكن فيها الشّهيد فقومه * لا يسمحون به بألف شهيد

أجواد أهل الإسلام

أجواد أهل الإسلام

وأما أجواد أهل الإسلام فأحد عشر رجلا في عصر واحد ، لم يكن قبلهم ولا بعدهم مثلهم .

فأجواد الحجاز ثلاثة في عصر واحد : عبيد اللّه بن العباس ، وعبد اللّه بن جعفر ، وسعيد بن العاص .

وأجواد البصرة خمسة في عصر واحد وهم : عبد اللّه بن عامر بن كريز ، وعبيد اللّه

( 1 ) الورق : الذهب . ( 2 ) الخطيّ : شجر تنسب إليه الرماح والوشيج : أغصانه . ( 3 ) الخضرم : الكريم ، والصنديد : الشجاع .