العقد الفريد — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

لأبي النجم في الحلبة

ولما أنشده مسلم بن قتيبة ، قال له : أخطأت في هذا يا أبا الجحاف ، جعلته مقيّدا .

قال : قرّبني من ذنب البعير .

وأنشد الأصمعي :

قد أطرق الحيّ على سابح * أسطع مثل الصّدع الأجرد

لمّا أتيت الحيّ في متنه * كأنّ عرجونا بمثنى يدي « 1 »

أقبل يختال على شأوه * يضرب في الأقرب والأبعد

كأنّه سكران أو عابس * أو ابن ربّ حدث المولد

وقال غيره :

أما إذا استقبلته فكأنه * جذع سما فوق النّخيل مشذّب

وإذا اعترضت له استوت أقطاره * وكأنّه ، مستدبرا ، متصوّب

وقال ابن المعتز :

وقد يحضر الهيجاء في شنج النّسا * تكامل في أسنانه فهو قارح « 2 »

له عنق يغتال طول عنانه * وصدر إذا أعطيته الجري سابح

إذا مال عن أعطافه قلت شارب * عناه بتصريف المدامة طافح

وقال أيضا :

ولقد وطئت الغيث يحملني * طرف كلون الصّبح حين وقد

يمشي ويعرض في العنان كما * صدف المعشّق بالدلال وصد « 3 »

طارت به رجل مرصّعة * رجّامة لحصى الطريق ويد « 4 »

فكأنه موج يسيل إذا * أطلقته وإذا حبست جمد

( 1 ) العرجون : أصل العذق ، وهو عنقود النخل . ( 2 ) شنج النسا : أي تقبض عرق النّسا ويكون من الورك إلى الكعب . والقارح : الفرس في الخامسة من عمره . ( 3 ) صدف : امتنع وكذلك الصدّ . ( 4 ) رجّامة : من الرّجم ، أي مثيرة لها .