العقد الفريد — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

بين الرشيد والأصمعي في فرس سابق

رجليه ، ويقال لهذين الموضعين من الفرس : المركلان . ونأت . أي بعدت ، والسّمامة :

دائرة تكون في عنق الفرس ، وقد ذكرناها ، وهي من أسماء الطير . والصقر : أحسبها دائرة في الرأس ، وما وقفت عليها ، وهي من أسماء الطير .

وتقدّمت عنه القطاة له * فنأت بموقعها عن الحرّ

القطاة : مقعد الرّدف ، وهي من أسماء الطير ؛ والحرّ : من الطير ، يقال : إنه ذكر الحمام . وهي من الفرس : سواد يكون في ظاهر أذنبه .

وسما على نقويه دون حداته * خربان بينهما مدى الشّبر

النّقوان : واحد هما نقو ، والجمع أنقاء . وهو عظم ذو مخ ، وإنما عنى هاهنا عظام الوركين ؛ لأن الخرب هو الذي تراه مثل المدهن في ورك الفرس . وهو من الطير : ذكر الحبارى . والحدأة : من الطير : وأصله الهمز ولكنه خفّف ، وهي سالفة الفرس ، وجمعها حداء ، على وزن فعال ، كما تقول : عظاءة وعظاء ؛ ويقال : عظاية .

وإذا فتحت الفاء قلت حدأة ، وهو الفأس ذات الرأسين ، وجمعها حدأ ، مثل نواة ونوى ، وقطاة وقطا .

يدع الرّضيم إذا جرى فلقا * بتوائم كمواسم سمر

الرّضيم : الحجارة . والفلق : المكسورة فلقا . بتوائم : جمع توأم ، وقد قالوا : تؤام ، على وزن فعال ، جمع توأم ؛ وهي على غير قياس . يقول : هي مثنى مثنى ، يعني حوافره . والمواسم : جمع ميسم الحديد ، أي إنها كمواسم الحديد في صلابتها . وقوله سمر : أي لون الحافر ، وهو أصلب الحوافر .

ركّبن في محض الشّوى سبط * كفت الوثوب مشدّد الأسر

الشوى هاهنا : القوائم ، والواحدة شواة ؛ ويقال : فرس محض الشوى ، إذا كانت قوائمه معصوبة . سبط : سهل . كفت الوثوب . أي مجتمع ، من قولك : كفتّ الشيء ، إذا جمعته وتمّمته . مشدّد الأسر : أي الخلق .

قال الأصمعي : فأمر لي بألف درهم .