الأخبار الدخيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

ومنها ما في المصباحين أيضا يستحبّ أن تدعو كلّ يوم من أيّام رجب بهذا الدّعاء

موضعه أيضا لأنّ الصبر يأتي مقابل الشكر لا مضافا إليه ، والخائف يصبر على الطاعة وعن المعصية وفي المصيبة ، والشاكر يعمل لشكره بالإنفاق من ماله والجدّ في عبادته وإنجاح أمر غيره .

ومنها ما في المصباحين بغير إسناد وفي الاقبال عن الحجّة عليه السّلام أيضا في رجب

ومنها ما في المصباحين بغير إسناد وفي الاقبال عن الحجّة عليه السّلام أيضا في رجب

في دعاء « يا ذا المنن السابغة » « وقدّر فأحسن وصوّر فأتقن » فإنّ الظاهر أيضا وقوع تقديم وتأخير وأنّ الأصل « وقدّر فأتقن ، وصوّر فأحسن » .

وأمّا الثاني فقد قال تعالى في كلّ من سورة « غافر » وسورة « التغابن » وصوّركم فأحسن صوركم .

أمّا الأوّل فلأنّه تعالى نسب إتقان الأمور إلى تقديره فقال في سورة الأنعام « وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ » وفي سورة فصلّت « وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ . ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ . فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَحِفْظاً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ » .

ومنها ما في المصباحين أيضا يستحبّ أن تدعو كلّ يوم من أيّام رجب بهذا الدّعاء

ومنها ما في المصباحين أيضا يستحبّ أن تدعو كلّ يوم من أيّام رجب بهذا الدّعاء

« يا من يملك حوائج السائلين - إلى أن قال - اللّهمّ ومواعيدك الصادقة ، وأياديك الفاضلة ، ورحمتك الواسعة » .

ورواه الإقبال مثله مسندا عن أبي حمزة الثماليّ قال : سمعت عليّ بن الحسين عليهما السّلام يدعو في الحجر في غرّة رجب في سنة ابن الزّبير فأنصتّ إليه وكان يقول - وذكر الدّعاء إلى أن قال السيّد - : إنّ جدّه الطوسيّ ذكره في أدعية كلّ يوم وهو عارف بطرق الرّوايات فيكون قد روى بطريق غير هذا .

أقول : يمكن أن يكون استناد الشيخ إلى هذا الطريق وألغى خصوصيّة دعوته في الغرّة .

قلت : فيحتمل إلغاء خصوصيّة الشهر أيضا ويكون من أدعية السنة .