كتاب ألف باء ( في أنواع الآداب وفنون المحاضرات واللغة ) — الجزء ١، الصفحة ٦٨

ذكر حسان : [ تقدّم ذكر حسان في الإحسان ، وأريد أن أذكر لك هنا من فضائله . . . ]

شتان ما بينكما أنت في ال * علم ضعيف وهو الفائق

فادرس ولا تغفل وكن حافظا * وربك اسأل فهو الرازق

فمثل هذا الكلام عسى أن يقع في قلب من له همه فيجعل العلم همه ، فيبعثه العلم على العمل وينشطه من الكسل ، فأكون إن شاء اللّه مصيبا ولي من عمله نصيبا ، ومع هذا فإن ربي الوهاب الكريم وهب لي ولدا سميته عبد الرحيم ، وقلت فيه :

أهلا بمولود أتى من بعد ما * أخذ الزمان شبابنا فأبانه

لكن على كبري وشيب مفارقي * اللّه يعلم ما كرهت مكانه

سميته عبد الرحيم تبرّكا * باسم الذي سنى لنا إتيانه

اللّه يهديه وإيانا لما * نرجو به منه غدا رضوانه

وأنا سأنفعه وأحسن عونه * ما اسطعت إن أرخى الزمان عنانه

وأنيله علمي وما اكتتبته * وأبيحه ما قد كتمت عيانه

وإن المنية عجلت فخليفتي * ربي عليه فهو يصلح شانه

ذاك الذي أرجو وذا ظني به * في أمره سبحانه سبحانه

والولد كما قال عليه الصلاة والسلام في ابنته فاطمة رضي اللّه عنها : إنما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما أذاها . وفي رواية أخرى : يبسطني ما بسطها ويقبضني ما قبضها ، معناه : يسرّني ما سرّها ويسوؤني ما ساءها ، خرّجه ثابت في الدلائل وكذا فسره ، قال أهل اللغة : يقال راب وأراب بمعنى . وأفضل ما نحل والد ولده في أدب حسن ، وقد تقدم . كما تقدم أيضا : والمرء يعجب بابنه وبشعره . وحب الولد شديد ونفعه وكيد ، كيف لا وولده إنما هو كبده ، كما قال :

وإنما أولادنا بيننا * أكبادنا تمشي على الأرض

وقال :

غدا بنيي وراح مثلي * يلبس ما قد خلعت عني

فسرّني ما رأيت منه * وساءني ما رأيت مني

ولي في هذا المعنى :

عندي بنيّ رعاه ربي * ما زاد فيه مني ينقص

يقوى إذا ما ضعفت حتى * إذا مشينا أحبو ويقمص

إن قلت يا صاح كيف هذا * أقصص حديثي عليّ وانصص

نقل قضاء الإله هذا * فاطلع أو اهبط واقمص أو ارقص