نوادر المخطوطات — الجزء ١، الصفحة ٨٧

[ النص ]

شعر . قال ابن الأعرابي : حداد من كنانة . وهو الذي يقول « 1 » :

أنا الذي أطرده مواليه * وكلّهم بعد الصّفاء قاليه

12 - و ( عمرو بن الصماء الخزاعي ) له شعر ، قال في حرب بينهم وبين كنانة :

إلّا تعاجلني المنية أستقد * مقاد جيادى من عمير ومعبد

ولو أدركت خيلى عميرا ومعبدا * ونعمان ما آبوا بناقلة بعدى

لكانوا لأطراف القنا أو لنازعوا * إلى الحىّ أعناق المطىّ المعضّد « 2 »

13 - و ( عياض بن أم شهمة « 3 » الخزاعي ) إسلامي ، قال :

هاجتك أطلال ومبترك قفر * خلا منذ أجلى أهلها حجج عشر « 4 »

14 - و ( العريان بن أم سهلة النبهاني ) وهو من طيّئ . قال :

لمن الديار غشيتها برماح * فعمايتين فجانب السّرداح

فجنوب فيحان كأن رسومها * حلل يمانية على ألواح

15 - و ( ابن السّجراء ) من حرقة جهينة . قال : وحرقة هم بنو خميس ابن عامر بن مودوعة من جهينة ، كانوا حلفاء للحصين بن الحمام السهمىّ من بنى سهم بن مرة ، وبشامة بن الغدير السهمي . قال ابن سجراء يوم دارة موضوع :

ابن منقذ بن عمرو بن عبيد بن ضاطر بن صالح بن حبشية بن سلول . انظر الأغانى ( 13 : 2 - 8 ) . وبنو حداد بضم الحاء وتخفيف الدال . انظر الاشتقاق 277 ، وقد نسبه « قيس بن عمرو بن منقذ » . وفي ألقاب الشعراء لابن حبيب أن أمه من محارب بن خصفة . انظر ص 139 . ( 1 ) قاله في الوقعة التي قتل فيها ، وهو يشير إلى ما كان من خلع قومه إياه . ( 2 ) ب : « كأطراف القنا » . وقد اختلفت ضروب الأبيات فأتى أوسطها صحيحا بين ضربين مقبوضين . ( 3 ) في معجم المرزباني 269 : « عياض بن أم سهمة » بالسين المهملة . ( 4 ) في الأصل : « حاجتك » ، محرف . وفي المرزباني : « ومنزلة قفر » .