نوادر المخطوطات — الجزء ١، الصفحة ٥٥

[ النص ]

[ ولو سامحت عيناه عينىّ في الكرى * لأشكل من طيف الخيال خيالي « 1 » ]

سمحت بروحى وهي عندي عزيزة * وجدت بقلبي وهو عندي غالى

وقد خفت أن تقضى علىّ منيّتى * ولم أقض أوطارى بيوم وصال « 2 »

وهوّن ما ألقى من الوجد أنّه * صدود دلال لا صدود ملال

فلو كان ذاك الصدّ منه ملالة * شددت عن الدنيا مطىّ رحالى « 3 »

هذا من قول العباس بن الأحنف :

لو كنت عاتبة لسكّن لوعتى * أملى رضاك وزرت غير « 4 » [ مراقب

لكن صددت فلم تكن لي حيلة * صدّ الملول خلاف صدّ العاتب

ولمروان :

ما بال قلبك يستكين * أبه غرام أم جنون « 5 »

برح الخفاء بما تج * نّ ، فأذهب الشكّ اليقين

حتّى متى بين الجوا * نح والضلوع هوى دفين

وإلى متى قلب المت * يم في يد البلوى رهين

يا ماطلى بديون قل * بي آن أن تقضى الديون

شخصت له فيك العيو * ن وقسّمت فيك الظنون

وسلبت ألباب الورى * بلواحظ فيها فتون

وقوام أغصان الريا * ض وأين تدركك الغصون

الحسن في الأغصان * فنّ وهو في هذا فنون

( 1 ) البيت من الخريدة ( 2 : 203 ) . ( 2 ) في الأصل : « منية » ، وأثبت ما في ق والخريدة . ( 3 ) هذا البيت ساقط من ق . ( 4 ) بعد هذا بياض في الأصل بقدر نحو صفحتين ، وقد أكملته من ق والخريدة ( 2 : 204 ) ، والقدر المشترك بينهما في التكملة هو السطر الأخير فقط مما وضع بين معكفين ، وأما سائر التكملة فهو من الخريدة فقط . ( 5 ) يجوز في رويه الإسكان والتحريك .