نوادر المخطوطات — الجزء ١، الصفحة ٢١

[ النص ]

للّه يومى ببركة الحبش * والأفق بين الضياء والغبش

والنيل تحت الرياح مضطرب * كصارم في يمين مرتعش

قد نسجتها يد الغمام لنا * فنحن من نسجها على فرش

ونحن في روضة مفوّفة * دبّج بالنّور عطفها ووشى « 1 »

فعاطنى الراح ، إنّ تاركها * من سورة الهم غير منتعش

وسقّنى بالكبار مترعة * فهنّ أروى لشدّة العطش « 2 »

فأثقل الناس كلّهم رجل * دعاه داعى الصبا فلم يطش « 3 »

وقال أيضا :

علّل فؤادك باللذات والطّرب * وباكر الرّاح بالغايات والنّخب

أما ترى البركة الغنّاء لابسة * وشيا من النّور حاكته يد السّحب

وأصبحت من جديد النّبت في حلل * قد أبرز القطر منها كلّ محتجب

من سوسن شرق بالطّلّ محجره * وأقحوان شهىّ الظّلم والشنب

وانظر إلى الورد يحكى خدّ محتشم * من نرجس ظلّ يبدي لحظ مرتقب

والياسمين وقد أربى على درر * والراح من درر تطفو على ذهب

كم مرّة قد شفينا فيه غلّتنا * بجاحم من فم الإبريق ملتهب « 4 »

شمس من الراح حيّانا بها قمر * موف على غصن يهتزّ في كثب

أرخى ذوائبه ، وانهزّ منعطفا * كصعدة الرمح ، في مسودّة العذب

فاطرب ودونكها فاشرب فقد نغبت * على التصابى دواعي اللهو والطرب

ومما يتعلّق بوصف النيل من أبيات له كتبها إلى الأفضل ليلة المهرجان :

( 1 ) في الأصل : « ذبح بالقطر » ، صوابه من الخطط ومعجم الأدباء . ( 2 ) في الأصل : « لعل أروى » . وفي معجم الأدباء : « فهن أشفى » . ( 3 ) في الأصل : « يدعوه داعى الصبا » ، وأثبت ما في الخطط ومعجم الأدباء . ( 4 ) في الأصل : « علتنا » بالمهملة .