نوادر المخطوطات — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

فصل

لم تلق مثلي من يكاد يريه حس * ن الرأي ما قد كان عنه مغيّبا

وأرى مسير الألف تطلب وترها * ضمن الغرائر فرية وتكذّبا « 1 »

فصل

فصل

قال الفرزدق في قصيدة مدح بها هشام بن عبد الملك « 2 » :

رأيت بنى مروان جلّت سيوفهم * عشا كان في الأبصار تحت العمائم « 3 »

عصا الدين والعودين والخاتم الذي * به اللّه يعطى ملكه كلّ قائم

- عصا الدين : السيف . والعودان : العصا والمنبر -

رأيت الغشاوات انجلت حين أعطيت * هشاما عصا الدين الذي لم يخاصم « 4 »

فصل

فصل

قال معن بن أوس المزنى :

إذا اجتمع القبائل كنت ردفا * أمام الماسحين لك السبالا « 5 »

فلا تعطى عصا الخطباء فيهم * وقد تكفى المقادة والمقالا

وقال آخر في عصا الخطابة :

إذا اقتسم الناس فضل الفخار * أطلنا إلى الأرض ميل العصا « 6 »

( 1 ) الألف ، يعنى ألفا من الجنود . ( 2 ) قالها وهو محبوس . ديوان الفرزدق 845 - 847 . ( 3 ) جلت ، من التجلية ، وهي الإجلاء والطرد . ( 4 ) هذا البيت لم يرو في قصيدة الفرزدق . وفي الأصل : « تخاصم » ، صوابه في خ - ( 5 ) البيتان في ديوان معن بن أوس ، رواية القالى ، ص 25 ليبسك 1903 . وهما في البيان 1 : 372 / 3 : 10 . السبال : جمع سبلة ، وهو مقدم اللحية . ومسح اللحى كناية عن التهدد والتوعد ، أو هو تأهب للكلام . انظر تفسير البغدادي في الخزانة 1 : 525 لقول الشماخ : أتتني سليم قضها بقضيضها * تمسح حولى بالبقيع سبالها ( 6 ) البيان 1 : 72 / 3 : 8 .