نوادر المخطوطات — الجزء ١، الصفحة ١٧١

[ النص ]

ابن أبي عيينة :

* فالصبر من كلّ أمر فائت خلف *

البكري « 1 » :

* إن بنى عمّك فيهم رماح « 2 » *

أبو حفص الشطرنجى :

* لو صح منك الهوى أرشدت للحيل *

دعبل :

* ضحك المشيب برأسه فبكى « 3 » *

دعبل :

* كان ينهى فنهى حيث انتهى *

العتكي :

* حلّمنى قلة أكفائى *

محمود :

* فاصبر فإن الدهر لا يصبر *

عباس بن الأحنف :

* من عالج الشوق لم يستبعد الدارا « 4 » *

آخر :

* والمشرب العذب كثير الزحام « 5 » *

آخر :

* إن النّدى حيث ترى الضّغاط « 6 » *

آخر :

* من فاته العين لم يستبعد الأثرا « 7 » *

( 1 ) في البيان والتبيين 3 : 234 ومعاهد التنصيص 1 : 27 أنه حجل بن نضلة . ( 2 ) صدره : * جاء شقيق عارضا رمحه * ( 3 ) صدره : * لا تعجبي يا سلم من رجل * ( 4 ) سبق في حواشي كتاب ابن فارس ص 156 . وصدره كما في ديوان العباس 73 : * ستقرب الدار شوقا وهي نازحة * وفي محاضرات الراغب : * يقرب الشوق دارا وهي نازحة * ( 5 ) صدره : * يزدحم الناس على بابه * وهو بدون نسبة في عيون الأخبار 1 : 90 . ( 6 ) هذا ليس عجزا من أعجاز الشعر ، بل هو شطر من أشطار الرجز . والرجز في البيان 1 : 177 والحيوان 5 : 454 . وأنشد الجاحظ الشطر في البخلاء 203 وابن قتيبة في عيون الأخبار 1 : 91 . والضغاط بالكسر : الزحام . ( 7 ) أي من فاته عين شيء فإنه يقنع بتتبع أثره . وأما من فاز بعين الشئ فإنه لا يهتم يتتبع أثره ، كما جاء في أمثالهم للرجل يترك شيئا يراه ثم يتبع أثره بعد فوت عينه : « تطلب أثرا بعد عين » . وصدره كما في مجالس الزجاجي 123 : * أظل من حبها في بيت جارتها *