منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥٩
خطبه 2
الخلق فمنهم تطلب .
« و كهوف كتبه و جبال دينه ، » و ايشانند غارهاى كتب او ، و كوههاى راسخ دين او .
استعار لفظ الكهوف و الجبال باعتبار عصمة الدين بهم من الإضمحلال .
« بهم أقام انحناء ظهره ، » به ايشان اقامه كرد خداى تعالى انحنا و دو تا شدن پشت او ، كنايه است از اعانت و نصرت كردن ايشان در اوّل امر و ضعف اسلام .
« و أذهب ارتعاد فرائصه . » و به ايشان زايل گردانيد لرزيدن گوشتهاى زير شانهء او . كنايه است از خوف آن حضرت - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - در وقايع مخوفه .
« لا يقاس بآل محمّد - صلّى اللّه عليه ( 1 )
- من هذه الامّة أحد ، » قياس نكنند به آل محمّد - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - از اين امّت هيچ يكى را .
روى فى شهاب الأخبار أنهّ قال - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - : ( 2 )
« احفظونى فى أصحابى فإنّهم خيار امّتى ، احفظونى فى عترتى فإنّهم خيار أصحابى . » اعلم - ضاعف اللّه لبّى و لبّك و زاد فى حبيبه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حبّى و حبّك - كه محبّت هر محبوبى اقتضا كند محبّت با هر كسى كه نسبتى به قرب يا قرابت با وى دارد ، كما لا يخفى على أهل المحبّة و الوداد . پس محبّت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - اقتضا كند محبّت اهل بيت و اصحاب او . و چگونه باشد دلى كه در او ايمان و محبّت آن حضرت باشد ، و در محبّت اهل بيت او ممتلى و غالى نبود كه ثمرهء شجرهء طيبّهء نبويهء محمدّيه و انوار و ازهار گلشن ولايت احمديهاند ، و منشور اين دودمان شرف به طغراى ( 3 )
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا
( 1 ) دا ، نهج البلاغه : و آله
( 2 ) جلاء الأذهان ، ج 2 ، ص 102 و منهج الصادقين ، ج 2 ، ص 306
( 3 ) طغرا : نشان و علامتى كه بر سكهّها و نامههاى سلطانى نقش كنند .