منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

خطبه 178

و لولاى لم يوجد وجود و لم يكن * شهود و لم تعهد عهود بذمّتى

فلا حىّ إلّا عن حياتى حياته * و طوع مرادى كلّ نفس مريدة

و لا قائل إلّا بلفظى محدّث * و لا ناظر إلّا بناظر مقلتى

و لا منصت إلّا بسمعى سامع * و لا باطش إلّا بأزلى و شدّتى

و لا ناطق غيرى و لا ناظر و لا * سميع سوايى من جميع الخليقة

مغربى : ( 1 )

خورشيد آسمان ظهورم عجب مدار * ذرّات كائنات اگر گشت مظهرم

ارواح قدس چيست نمودار معنيم * اشباح انس چيست نگه دار پيكرم

فى الجملة مظهر همه اسماست ذات من * بل اسم اعظم به حقيقت چو بنگرم

قاسم :

چو عكس مشرق صبح ازل هويدا شد * جمال عشق ز ذرّات كون پيدا شد

در خزانهء رحمت ، به قفل حكمت بود * زمان دولت ما در رسيد و در وا شد

بجز در آيينهء جان ما نكرد ظهور * جمال عشق كه هم اسم و هم مسمّا شد

حديث دوست به بازار كاينات رسيد * قيامتى كه نهان بود آشكارا شد

هزار جان مقدّس فداى شاه عرب * كه عيش قاسمى از عشق او مهيّا شد

قال فى كتاب نقش الفصوص : ( 2 )

« فهو عبد للهّ ( 3 )

، ربّ بالنسبة إلى العالم ، » أى يربيّه كما يربّى الروح البدن « و من هاهنا يعلم ( 4 )

أنهّ نسخة من الصورتين : صورة الحقّ [ بربوبية باطنه ] و صورة العالم [ بمربوبية ظاهره ] . » و قال فى إنشاء الدوائر : ( 5 )

« الإنسان نسختان : نسخة ظاهرة و باطنة . فنسخته الظاهرة مضاهية للعالم بأسره ، و نسخته ( 6 )

الباطنة مضاهية للحضرة الإلهية . »

( 1 ) دا : لفظ ( مغربى ) محذوف .

( 2 ) نقش الفصوص ، ابن عربى ، ص 2

( 3 ) همان : عبد اللهّ و .

( 4 ) همان : و من هنا تعلم

( 5 ) إنشاء الدوائر ، ابن عربى ، ص 21 .

( 6 ) همان : و النسخة