منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٤

خطبه 72

اين معنى كه شيخ - قدّس سرهّ - مى فرمايد ، بسيار مناسب است با آيهء سابق إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ يعنى بدرستى كه آن كسانى كه ندا مى كنند تو را ، و طلب شرف حضور تو مى نمايند از وراى حجرات طبايع كه چهار ديوار ، حدود اربعهء آن است ، أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 1 )

در نمى يابند كه امرى است مستحيل الحصول .

هر كه او اينجا رسد سر گم كند * چار حدّ خويش را در گم كند

وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا و اگر چنانچه حبس نفس خود از مقتضيات طبيعت كنند ( 2 )

، و صبر كنند بر فرمانبردارى آنچه تو ايشان را فرموده‌اى تا به متابعت تو پاك شوند از آلايش نفس و طبيعت حَتّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ تا تو ايشان را به نور حضور مشرّف سازى ، لَكانَ خَيْراً لَهُمْ ( 3 )

هر آينه خير ايشان باشد .

قاسم :

تو ساقى حقّى كه جان و جهان را * ز فيض تو باشد شراب معانى

امانت ديارى شريعت دثارى ( 4 )

* طريقت تو دارى حقيقت تو دانى

تو سلطان جودى و شاه وجودى * به نور جبين رهبر كاروانى

به نور هدايت چراغ زمينى * به رفعت فزونتر ز هفت آسمانى

جميلى جزيلى كريمى كفيلى * تو را قاسمى بندهء جاودانى

عطّار :

پاك گرد از هستى ذات و صفات * تا بيابى هم طهارت هم نجات

ز ان كه گر يك ذرهّ هستى در ره است * در حقيقت بت پرستى در ره است

گر ز ذات خود فنا بايد تو را * نور جان مصطفى بايد تو را

( 1 ) الحجرات : 4 .

( 2 ) دا : بكنند

( 3 ) الحجرات : 5

( 4 ) دثار : جامهء زير ملاصق بر بدن ( ضدّ شعار كه جامهء رو است ) .